活法

活法

冯叔,您焦虑吗?

回复

微信admin 发起了问题 • 1 人关注 • 0 个回复 • 175 次浏览 • 2018-01-06 13:49 • 来自相关话题

最强大的心理武器 —— 接纳

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 144 次浏览 • 2018-01-06 13:46 • 来自相关话题

今天有点小发烧,借着这个机会和大家聊聊我在这5年学到的最重要的心理武器「接纳」。我从焦虑谈起。

罗振宇在跨年讲演中特意强调了「焦虑」一词,我对这个词的理解比很多人都要早一些,这源于我在35岁持续整整一年的焦虑。很多人谈到焦虑状态非常轻松,但我当时却实实在在处于必须求医的程度。比如我忍受不了特别安静的地方,我也忍受不了食堂和餐馆的吵闹,坐立不安,难受时感觉要犯心脏病(其实是焦虑的一种体现)。关于我对焦虑的理解大家可以参考「焦虑给我的启发」一文。

我最初特别敏感于焦虑时的各种不适,比如心跳加快,头晕目眩。并且每次碰到各种不适时,总会更加紧张的去看心率表,去关注自己的头晕目眩。这样的反应不仅无助于恢复,反而会加重问题。这是我在看英国威克斯大夫所著的《精神焦虑症的自救》一书时才理解的道理。这本书提出了一个方法,几乎是一下子点醒梦中人。书里介绍了「面对,接受,飘然,等待」四个关键词,对我来说恰恰是灵丹妙药。

「面对」指的是不否认、不逃避,承认自己目前处于「不适」的状态;「接受」指的是以「不对抗」的心态对面对不好的状态,接受这件事情已经发生,接受自己不适,接受这件事情发生在自己身上,接受这件事情在此时发生;「飘然」指的是以一种轻松的心态来「旁观」自己,甚至可以想象自己「灵魂出窍」,能飘在空中观察自己,看看自己的种种不适;「等待」是安静的,有耐心的等待好转。

我在看完此书之后,几乎立刻找到了可以在喧闹的餐馆就餐的方法。其实当时依然是头晕脑胀,但是突然间「不害怕」了。我知道这种问题死不了人,我的确是不舒服,但在内心中告诉自己:「接纳现在,就让它不舒服吧」。然后开始专注于吃饭。说来奇怪,尽管头脑不舒服,但是却能安静的吃完饭。从那天开始,我不再逃避之前视为「喧闹之所」的餐馆,我就坐在人群中吃饭,听任自己头晕目眩。过了这么几次,发现也没什么大不了。后来逐渐对这种我恐惧的地方「脱敏」了。

我用类似的方法搞定了好几种不适的场景和状态。然后,焦虑的问题居然真的自愈了。

最近家里很多事情,工作依然繁重,今天又突然有点发烧,但是,依靠着「接纳」,在舒缓的音乐中,我居然能安静的处理邮件,写下这段文字。身心的种种不适感也减轻了很多。

如果我没有这种武器,我一定会过几分钟就测量一次体温,不停的关注心率,身心的不适感反而会加重。

其实接纳绝对不是「阿 Q 精神」,这种心理武器有内在的强大逻辑。接纳首先是承认现实,而不是否认现实;并且通过认可、接纳来化解因为对抗带来的更大的焦虑和其他不适,从而带来心理的脱敏和释怀,反过来会影响身体的感觉。

观察你所遭遇的一切,接受事情已经发生,以客观的角度去描述事情的细节,冷静的对待。然后让时间给你更好的答案。

时间为何能在接纳之后起到更加积极的作用?其原因在于所有的身心不适,其实是内在矛盾的外在体现。如果你把任何「病症」看成身体的信号,那么给你带来所谓的「坏消息」的病症,反而是及时的告诉你「要注意身体内在的问题」——比如疲劳或者不健康的生活节奏等。《功夫熊猫》中,功夫大师对阿布说:「没有坏消息、好消息,只有消息。」的确如此,所谓的好坏是你自己的评价角度。而带给你消息,无论你以为的好与坏,都是积极的事情。因为只有通过可靠的消息、信息,你才可以清晰的判断形势,采取正确的行动。

作为练习,你可以在纸上写下自己最近三天,最好是今天所遭遇的最不爽,最不适的事情,无论是身体还是心理上的。以尽可能客观的心态做平白的记录,不评价好与坏,并且用平静的语气读出来,告诉自己:「事情已经发生」。如果你能以非常客观甚至是「旁观」的角度对业已发生的事情做描述,你已经不那么讨厌、害怕这件事情了。

以上就是「接纳」能带给人的强大力量。「接纳」从本质上来说是一种「至柔」的武器,柔软到无法被其他利刃所伤到,像丝绸或者水。

传说孔子曾找老子请教,老子张开嘴,指着自己的嘴问:“你看我的牙齿怎么样?”孔子说:“已经掉了,又问:“那我的舌头呢?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮,静养去了。

接纳,就是让你拥有舌头这样强韧的武器,适应一切冲击,而非脆弱的牙齿,外强中干。 查看全部
今天有点小发烧,借着这个机会和大家聊聊我在这5年学到的最重要的心理武器「接纳」。我从焦虑谈起。

罗振宇在跨年讲演中特意强调了「焦虑」一词,我对这个词的理解比很多人都要早一些,这源于我在35岁持续整整一年的焦虑。很多人谈到焦虑状态非常轻松,但我当时却实实在在处于必须求医的程度。比如我忍受不了特别安静的地方,我也忍受不了食堂和餐馆的吵闹,坐立不安,难受时感觉要犯心脏病(其实是焦虑的一种体现)。关于我对焦虑的理解大家可以参考「焦虑给我的启发」一文。

我最初特别敏感于焦虑时的各种不适,比如心跳加快,头晕目眩。并且每次碰到各种不适时,总会更加紧张的去看心率表,去关注自己的头晕目眩。这样的反应不仅无助于恢复,反而会加重问题。这是我在看英国威克斯大夫所著的《精神焦虑症的自救》一书时才理解的道理。这本书提出了一个方法,几乎是一下子点醒梦中人。书里介绍了「面对,接受,飘然,等待」四个关键词,对我来说恰恰是灵丹妙药。

「面对」指的是不否认、不逃避,承认自己目前处于「不适」的状态;「接受」指的是以「不对抗」的心态对面对不好的状态,接受这件事情已经发生,接受自己不适,接受这件事情发生在自己身上,接受这件事情在此时发生;「飘然」指的是以一种轻松的心态来「旁观」自己,甚至可以想象自己「灵魂出窍」,能飘在空中观察自己,看看自己的种种不适;「等待」是安静的,有耐心的等待好转。

我在看完此书之后,几乎立刻找到了可以在喧闹的餐馆就餐的方法。其实当时依然是头晕脑胀,但是突然间「不害怕」了。我知道这种问题死不了人,我的确是不舒服,但在内心中告诉自己:「接纳现在,就让它不舒服吧」。然后开始专注于吃饭。说来奇怪,尽管头脑不舒服,但是却能安静的吃完饭。从那天开始,我不再逃避之前视为「喧闹之所」的餐馆,我就坐在人群中吃饭,听任自己头晕目眩。过了这么几次,发现也没什么大不了。后来逐渐对这种我恐惧的地方「脱敏」了。

我用类似的方法搞定了好几种不适的场景和状态。然后,焦虑的问题居然真的自愈了。

最近家里很多事情,工作依然繁重,今天又突然有点发烧,但是,依靠着「接纳」,在舒缓的音乐中,我居然能安静的处理邮件,写下这段文字。身心的种种不适感也减轻了很多。

如果我没有这种武器,我一定会过几分钟就测量一次体温,不停的关注心率,身心的不适感反而会加重。

其实接纳绝对不是「阿 Q 精神」,这种心理武器有内在的强大逻辑。接纳首先是承认现实,而不是否认现实;并且通过认可、接纳来化解因为对抗带来的更大的焦虑和其他不适,从而带来心理的脱敏和释怀,反过来会影响身体的感觉。

观察你所遭遇的一切,接受事情已经发生,以客观的角度去描述事情的细节,冷静的对待。然后让时间给你更好的答案。

时间为何能在接纳之后起到更加积极的作用?其原因在于所有的身心不适,其实是内在矛盾的外在体现。如果你把任何「病症」看成身体的信号,那么给你带来所谓的「坏消息」的病症,反而是及时的告诉你「要注意身体内在的问题」——比如疲劳或者不健康的生活节奏等。《功夫熊猫》中,功夫大师对阿布说:「没有坏消息、好消息,只有消息。」的确如此,所谓的好坏是你自己的评价角度。而带给你消息,无论你以为的好与坏,都是积极的事情。因为只有通过可靠的消息、信息,你才可以清晰的判断形势,采取正确的行动。

作为练习,你可以在纸上写下自己最近三天,最好是今天所遭遇的最不爽,最不适的事情,无论是身体还是心理上的。以尽可能客观的心态做平白的记录,不评价好与坏,并且用平静的语气读出来,告诉自己:「事情已经发生」。如果你能以非常客观甚至是「旁观」的角度对业已发生的事情做描述,你已经不那么讨厌、害怕这件事情了。

以上就是「接纳」能带给人的强大力量。「接纳」从本质上来说是一种「至柔」的武器,柔软到无法被其他利刃所伤到,像丝绸或者水。

传说孔子曾找老子请教,老子张开嘴,指着自己的嘴问:“你看我的牙齿怎么样?”孔子说:“已经掉了,又问:“那我的舌头呢?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮,静养去了。

接纳,就是让你拥有舌头这样强韧的武器,适应一切冲击,而非脆弱的牙齿,外强中干。

来自18岁的祝福

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 86 次浏览 • 2018-01-02 09:13 • 来自相关话题

千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、倒车、转弯、加速、刹车。可以参考别人的意见,但不要随波逐流。




新年快乐,2018年开好生命之车。




                                  来自李开复18岁的祝福 查看全部
千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、倒车、转弯、加速、刹车。可以参考别人的意见,但不要随波逐流。




新年快乐,2018年开好生命之车。




                                  来自李开复18岁的祝福

幸福的家庭,从来不是三观相合,而是不争对错。

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 88 次浏览 • 2018-01-02 09:09 • 来自相关话题

知乎上有人问:幸福的家庭是什么样的?

最高赞回答是:幸福的家庭都不争对错。

很多人喜欢把家庭矛盾归咎于“三观不合”。可是,哪有那么多的三观相合?

更多的时候,只是不分对错。

《辛普森一家》里有一句话说的好:

“亲爱的,如果你太好胜,永远都不会快乐的。”







01







马东主持节目时曾提及他的母亲,他说,76岁的老母亲,最喜欢做的一件事就是关灯,屋里灯亮着,只要没人在,她就第一时间关掉。

马东一开始还告诉母亲,一开一关会影响灯的使用寿命,一直亮着也费不了多少电。

但在发现母亲每次说“好”,紧接着又关上之后,马东再也不和母亲计较这样的小事。

马东说,节约用电已成为母亲的思维定势,就算你告诉她不用随时关灯的道理,她也改变不了自己过去积累下来的行为。

想想我们的父母亲不也正和马东母亲一样:

你可能一遍一遍地告诉他们,隔夜的剩菜不要再吃,可他们应声之后,接着把剩菜放入冰箱;

你可能一遍一遍和她们强调,不要再给孩子买零食,可她们答应之后,转身会带孙子去超市……

但很多人没有像马东那样,做到不和父母争对错,而是冠以“三观不合”,嫌弃他们墨守成规,甚至为了自认为“正确”的小事和父母争的面红耳赤。

伤害了父母的同时,更是让彼此有了隔阂。

夏天的时候,同事刘仪和我抱怨过他的父亲。

他说,母亲去世的早,农村夏天热,好不容易让父亲来城里避暑,结果闲不住的父亲,第二天天不亮就去广场捡矿泉水瓶。

他告诉父亲,他的做法会让别人说儿子不孝顺,父亲说自己习惯了劳动,也过不来城市老年人的那些娱乐活动。

儿子说父亲不懂得享福,父亲说儿子看不起自己,最后的结果是,老人摔门而出,回了老家。

这样的小事,谁对谁错,根本不容争辩。

子女应该明白,天下没有不是的父母,即使他们的一些行为在你眼里,是不合时宜的,是有失体面的,但想想他们所处的生活环境,想想他们固有的生活习惯,这些小事就不再是事。

《礼记》中说到“孝子之养”,首先是“乐其心”,就是让父母心情快乐。

只要父母开心,一些无关紧要的事,就顺着他们好了,包容和理解父母,不和父母争对错,就是最好的孝顺。
 
 
 
02 
 
 

你要去外面吃饭,Ta非说外面都是地沟油;
你说大海很漂亮,Ta非说大海淹死过很多人…
这样的事情,谁对谁错?其实都没有错,不过是看法不同,小事而已。
和伴侣为了鸡毛蒜皮的小事争论不休不欢而散之后,总有人问起:好的婚姻,到底是什么样的?
有人可能会回答是三观相合。
好的婚姻三观固然重要,但比三观相合更重要的,是不争对错。
刘涛和王珂的爱情故事为很多人称道,刘涛在一次访谈中说到彼此的相处之道,就是不争对错。
“有时候争论是不会有结果的,但争论的过程会让大家觉得累,心里不舒服,我觉得任何的计较都是伤害。”
生活中,没有三观完全相同的两个人。
家人之间,总会有这样那样的不同。
比三观更重要的是,你理解我,我理解你,遇到问题不剑拔弩张,不追究谁对谁错。
网上有一个小故事。
一对老夫妻吵架,丈夫总让着妻子。妻子问:“明明知道我错了,为什么还让着我。” 
丈夫说:“因为我怕吵赢了,输了感情,丢了你,我就输了人生的全部!” 
婚姻里,哪里有那么多的三观相合,不过是你在争吵,他在笑。
03 
 

但大人总是以成人的思维去评判孩子的说法是错误的,不仅会折断孩子发挥想象的翅膀,更会阻断孩子表达自己的欲望。
知乎上一位叫@极乐 的网友讲了一个故事:

一个三年级的小女生说自己怕鬼,吓得晚上都不敢睡觉。
妈妈再三和她强调,世界上不可能有鬼,让她别瞎想了。
孩子只好向爸爸倾诉。于是爸爸问她,鬼长什么样?
孩子回答,是黑色的,一回头他就不见了。
爸爸陪孩子聊了很多,才得知,孩子在路上经常看到鬼。
接下来,每天放学爸爸都悄悄跟着孩子,想看看孩子眼里的鬼到底什么样。
结果发现,有一个中年男子尾随自己家孩子。
爸爸立马报了警,妈妈得知后,后怕不已,庆幸爸爸听了孩子的“胡话”,让孩子安然无恙。


家事无对错,只有和不和。家是藏爱的地方,不是说理的地方。
 
懂得退出家庭“战场”,绝不是逃兵,而是智者。
  查看全部
知乎上有人问:幸福的家庭是什么样的?

最高赞回答是:幸福的家庭都不争对错。

很多人喜欢把家庭矛盾归咎于“三观不合”。可是,哪有那么多的三观相合?

更多的时候,只是不分对错。

《辛普森一家》里有一句话说的好:

“亲爱的,如果你太好胜,永远都不会快乐的。”







01







马东主持节目时曾提及他的母亲,他说,76岁的老母亲,最喜欢做的一件事就是关灯,屋里灯亮着,只要没人在,她就第一时间关掉。

马东一开始还告诉母亲,一开一关会影响灯的使用寿命,一直亮着也费不了多少电。

但在发现母亲每次说“好”,紧接着又关上之后,马东再也不和母亲计较这样的小事。

马东说,节约用电已成为母亲的思维定势,就算你告诉她不用随时关灯的道理,她也改变不了自己过去积累下来的行为。

想想我们的父母亲不也正和马东母亲一样:

你可能一遍一遍地告诉他们,隔夜的剩菜不要再吃,可他们应声之后,接着把剩菜放入冰箱;

你可能一遍一遍和她们强调,不要再给孩子买零食,可她们答应之后,转身会带孙子去超市……

但很多人没有像马东那样,做到不和父母争对错,而是冠以“三观不合”,嫌弃他们墨守成规,甚至为了自认为“正确”的小事和父母争的面红耳赤。

伤害了父母的同时,更是让彼此有了隔阂。

夏天的时候,同事刘仪和我抱怨过他的父亲。

他说,母亲去世的早,农村夏天热,好不容易让父亲来城里避暑,结果闲不住的父亲,第二天天不亮就去广场捡矿泉水瓶。

他告诉父亲,他的做法会让别人说儿子不孝顺,父亲说自己习惯了劳动,也过不来城市老年人的那些娱乐活动。

儿子说父亲不懂得享福,父亲说儿子看不起自己,最后的结果是,老人摔门而出,回了老家。

这样的小事,谁对谁错,根本不容争辩。

子女应该明白,天下没有不是的父母,即使他们的一些行为在你眼里,是不合时宜的,是有失体面的,但想想他们所处的生活环境,想想他们固有的生活习惯,这些小事就不再是事。

《礼记》中说到“孝子之养”,首先是“乐其心”,就是让父母心情快乐。

只要父母开心,一些无关紧要的事,就顺着他们好了,包容和理解父母,不和父母争对错,就是最好的孝顺。
 
 
 
02 
 
 

你要去外面吃饭,Ta非说外面都是地沟油;
你说大海很漂亮,Ta非说大海淹死过很多人…
这样的事情,谁对谁错?其实都没有错,不过是看法不同,小事而已。
和伴侣为了鸡毛蒜皮的小事争论不休不欢而散之后,总有人问起:好的婚姻,到底是什么样的?
有人可能会回答是三观相合。
好的婚姻三观固然重要,但比三观相合更重要的,是不争对错。
刘涛和王珂的爱情故事为很多人称道,刘涛在一次访谈中说到彼此的相处之道,就是不争对错。
“有时候争论是不会有结果的,但争论的过程会让大家觉得累,心里不舒服,我觉得任何的计较都是伤害。”
生活中,没有三观完全相同的两个人。
家人之间,总会有这样那样的不同。
比三观更重要的是,你理解我,我理解你,遇到问题不剑拔弩张,不追究谁对谁错。
网上有一个小故事。
一对老夫妻吵架,丈夫总让着妻子。妻子问:“明明知道我错了,为什么还让着我。” 
丈夫说:“因为我怕吵赢了,输了感情,丢了你,我就输了人生的全部!” 
婚姻里,哪里有那么多的三观相合,不过是你在争吵,他在笑。
03 
 

但大人总是以成人的思维去评判孩子的说法是错误的,不仅会折断孩子发挥想象的翅膀,更会阻断孩子表达自己的欲望。
知乎上一位叫@极乐 的网友讲了一个故事:


一个三年级的小女生说自己怕鬼,吓得晚上都不敢睡觉。
妈妈再三和她强调,世界上不可能有鬼,让她别瞎想了。
孩子只好向爸爸倾诉。于是爸爸问她,鬼长什么样?
孩子回答,是黑色的,一回头他就不见了。
爸爸陪孩子聊了很多,才得知,孩子在路上经常看到鬼。
接下来,每天放学爸爸都悄悄跟着孩子,想看看孩子眼里的鬼到底什么样。
结果发现,有一个中年男子尾随自己家孩子。
爸爸立马报了警,妈妈得知后,后怕不已,庆幸爸爸听了孩子的“胡话”,让孩子安然无恙。



家事无对错,只有和不和。家是藏爱的地方,不是说理的地方。
 
懂得退出家庭“战场”,绝不是逃兵,而是智者。
 

定期扔这3样东西,你会活得更高级

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 93 次浏览 • 2017-12-29 16:11 • 来自相关话题

 
1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。
 
独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”
 
苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:
 

“人间有味是清欢。”

 
在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。
 
从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01
放弃无用的社交
 
在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:
 

到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。

 
我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。
 
刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。
 
然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。
 
作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。
 
有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。
 
出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。
 
张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”
 
一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。
 

他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。


 


他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。

 
杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。
 
美国埃默里大学教授马克说过:
 
“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”
 
 
放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02
扔掉过分的欲望
 
室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。
 
回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”
 
怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。
 
果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。
 
室友就像一个无可救药的囤积症患者。
 
[list=square]
[*]
书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。[/*]
[/list]
 
美国哈佛商学院研究发现:
 

幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。

 
物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。
 
《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。
 
什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。
 
《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。
 
我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。
 
习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。
 
不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。
 
断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。
 
断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。
 
[list=square]
[*]
对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;[/*]
[/list]
 
 
[list=square]
[*]
对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。[/*]
[/list]
03
过滤多余的信息
 
最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。
 
[list=square]
[*]
打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。[/*]
[/list]
 
作家采铜说:
 

我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;


 


我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;


 


我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......

 
我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。
 
最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。
 
那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。
 
我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。
 
几条建议:
 
[list=square]
[*]
精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。[/*]
[/list]
 
身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。
 
这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。
 
当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。 查看全部
 
1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。
 
独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”
 
苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:
 


“人间有味是清欢。”


 
在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。
 
从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01
放弃无用的社交
 
在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:
 


到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。


 
我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。
 
刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。
 
然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。
 
作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。
 
有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。
 
出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。
 
张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”
 
一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。
 


他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。



 



他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。


 
杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。
 
美国埃默里大学教授马克说过:
 
“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”
 
 
放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02
扔掉过分的欲望
 
室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。
 
回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”
 
怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。
 
果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。
 
室友就像一个无可救药的囤积症患者。
 
[list=square]
[*]
书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。[/*]
[/list]
 
美国哈佛商学院研究发现:
 


幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。


 
物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。
 
《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。
 
什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。
 
《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。
 
我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。
 
习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。
 
不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。
 
断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。
 
断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。
 
[list=square]
[*]
对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;[/*]
[/list]
 
 
[list=square]
[*]
对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。[/*]
[/list]
03
过滤多余的信息
 
最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。
 
[list=square]
[*]
打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。[/*]
[/list]
 
作家采铜说:
 


我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;



 



我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;



 



我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......


 
我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。
 
最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。
 
那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。
 
我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。
 
几条建议:
 
[list=square]
[*]
精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。[/*]
[/list]
 
身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。
 
这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。
 
当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。

你的痛苦在于,总是为了所谓的“更好的生活”而在拼命忍受生活

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 94 次浏览 • 2017-12-27 14:15 • 来自相关话题

有个亲戚家的孩子,是个90年的年轻男孩,前几年考进了一个县城的银行当柜员,他每天都要面对着一群来存钱、取钱的中老年人,还要听他们的抱怨,他感觉自己每天像机器人一样干着重复的工作,他非常不喜欢这份工作,感觉自己身上年轻人的朝气正被这份工作一点点地抽干。

 

上了半年班之后,他开始出现失眠的情况,每天都无法入睡,要到两三点钟才能睡着,然后开始吃安眠药,需要借助药物的作用才能睡着,后来安眠药的剂量越来越大,睡眠的状态也越来越糟,有时候夜里能睡四五个小时,有时候只能睡两三个小时。

 

这样睡不好的情况下,干着自己不喜欢的工作,每天的生活变得愈加痛苦。

 

因为工作有时候还需要加班,再加上失眠,他下班之后的所有时间几乎都拿来补觉,基本上没有什么个人的生活。

 

他的生活基本是这样的:因为厌恶工作,导致晚上失眠,晚上失眠之后又要早起上班,继续忍受着痛苦的工作,失眠加讨厌工作,白天的生活变得愈加痛苦,晚上失眠越加严重。




厌恶工作与失眠相互影响,陷入恶性循环的漩涡。

 

如果有地狱,地狱的生活似乎也不过如此。

 

为了治疗自己的失眠症,他看了很多医生,中医、西医都尝试了,但是效果都不明显。

 

这样痛苦的状态持续了四五年,他都没有辞职或者考虑换一个工作,为什么呢?




因为这份工作的收入很不错,年薪10万,在小地方可以让他买房买车,过上体面无忧的生活。

 

去年他贷款买了房子、车子,今年的房子还需要装修,于是他更加不敢辞职。

 

他说,自己本性喜欢自由,这样的工作根本不适合自己,原本想再干这个工作五六年,把房贷还了之后再辞职,但一想到这个银行的退休金蛮高的,如果早早辞职,就没有这么高的退休金了,之前交的那些社保也白交了,所以他决定忍受这份工作到45岁,至少交金满15年以上才辞职,到时就可以过更自由的生活了。

 

45岁时,不知道他的失眠症好没好,有没有过上比现在更好的生活?

 

 在公众号后台,有一个女读者发来信息,说自己的丈夫因长期工作压力过大,长期加班,缺少休闲和放松而患上了焦虑症,已经吃药一两年了,除了焦虑症,丈夫还有脂肪肝和心血管方面的身体疾病,每天工作都是硬撑和忍受的状态。




最近丈夫的领导决定给他升职,让他从部门主管升为经理。她和丈夫都有点纠结,不知道到底要不要接受升职,因为升职意味更大的压力,身心问题也许会更严重。

 

有时候后台的消息比较多,我没时间及时回复这位读者。过了两天,这位女士又发来消息,说,丈夫已经接受升职了,他们商量过了,为了全家有更好的生活,丈夫决定再拼几年。

 

不知道再拼几年,他们全家是否会过上更好的生活?他的丈夫是否还有一个健康的身心来享受这样的好生活?

 

前段时间,我有个老乡,和丈夫两个人举两家人之合力在北京二环内买了一个50平的学区房,每个月还着两万多的还贷(他们的收入也就两万多),因为压力过大而失眠严重。

 

她想给我电话聊一聊,但是想着与其跟我聊天减压,不如想办法多挣点钱更实际,于是没有联系我。

 

其实以上这些故事中的主人公的生活可以拥有更多的选择,但是在他们看来,他们似乎只有这样一种选择,是必须或者不得不选择,这样一种让自己活在长久忍受中的生活。
 
 
我常常在想,我们到底追求的是什么?什么是大家都渴望的东西?
 
司马迁在《史记》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
 
钱与权力。
 
这两样谁不喜欢,谁不想要呢。
 
可除此之外,我们还想要身心的健康,还想要快乐的生活。
 
为了所谓的更好的生活,每天做着不喜欢的事,透支着身心的健康,每天都在忍受着身心的痛苦,这样的做法真的是为了更好的生活吗? 我很怀疑。
 
我不相信一个每天都在忍受生活的人会拥有更好的生活。
 
生活,是由每一天过的日子组成的,你每一天的日子都不健康,不快乐,那这样的生活就不是好生活。
 
别说你这么做,是为了未来更好。
 
如果一个人从过去到现在,并且一直持续几十年都在忍受生活,都在被痛苦折磨,会有更好的未来吗?
 
我也不相信一个持续不好的过去和现在会导向一个美好的未来。
 
 纪录片《三十二》里面有一句台词:“这世界真好,吃野东西也要留出这条命来看。”
 
就算真的有美好的未来,经历过这样长期忍受,被痛苦情绪折磨的生活之后,你还有命来享吗?
 
 
人生无法只靠忍受过活。
 
有人会说,我前面讲的故事都是极端的个例,以我多年心理咨询的实战经验,选择这样的“忍受模式”并不是个例,而是很多人都会做出的选择。
 
这个行业我虽然很喜欢也很有兴趣,但可能赚不到大钱,所以我不能做这个事,为了以后更幸福更美好的人生,我要进入那些热门的赚钱的行业,不管其他的,先努力赚钱,在30岁前买房;
 
这份体制内的工作我很不喜欢,但是它可以提供我拿城市户口,等干了几年,落了户口之后,我再去做自己喜欢的事情;
 
我恐婚,也不喜欢这个人,但是结婚就安定下来了,可以生孩子,有自己的家庭,看起来正常和稳定多了,也比较有安全感,所以我就先结婚吧。
 
我在这段婚姻里面很痛苦,每天都在忍受,已经完全没有爱,没有交流了,但是一想到离婚,物质生活水平会下降,离婚还代表着人生失败,所以我宁愿痛苦都要呆在这个婚姻里。
 
……
 
他们在做选择的时候,总是选择世俗认定的那个“好”的,“应该”的选择,而不是自己内心“喜欢”的,“想要”的选择,所以他们永远无法过上自己喜欢的生活。
 
 
从来没有哪一个时代像我们现在这样鼓吹成功,而关于“成功”的定义又是如此狭窄和单一,都是基于外在的表现,物质拥有,比如考取名牌大学、毕业后进入知名公司工作、在大城市里有车有房、有高薪……成为人生赢家。并且,好像只有成功的人才是有价值的人,没有获得这些成功的人则是没有价值的。
 
这是一种扭曲的价值观,完全忽视了个体心灵的需要和幸福。
 
被这样单一价值观绑架的人,焦虑不安,患得患失,拼命追求外在的成功,离心灵很远,离幸福更远。无法挣脱外部的评价体系,回到自身,为自己而活。
 
4
 
为什么不开始就选择自己喜欢的生活呢?做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起?
 
很多人会说,我喜欢的换不来钱,我没得选择,我得养家糊口啊,我不得不做自己不喜欢的工作,不得不为五斗米折腰啊?
 
可是,你要的真的只是五斗米吗?
 
你真的有尝试自己喜欢的事情吗?还是一开始就选择放弃了?
 
你做自己喜欢的事情真的赚不来五斗米吗?
 
行行出状元,任何事情,只要你坚持做下去,且你做的好,回报是自然而然就来的,但它也许需要你冒一些不被世俗认定的风险。
 
你所谓的“更好的生活”只是世俗意义上大家都认可的成功,如高薪工作,买房买车,结婚生子,有城市户口,有LV 手袋,有完整的家庭……却不是让你内心喜欢和愉悦的生活。
 
 
如果为了这些,每天你都得忍受着身心的痛苦,这样的人生值得吗?是否对得起自己?是否有意义?
 
 
为什么这么多人在每一次进行人生的某项选择的时候会选择“忍受模式”呢?
 
因为他们的思维方式是以结果为导向的,是功利主义的,而不是以过程为导向的,他们只根据结果做判断,而忽略了事情本身,过程本身。
 
以为结果是好的,一切就是好的。殊不知,整个漫长的过程都是糟糕的,难以忍受的,整体而言就是糟糕的。
 
我们为什么会喜欢看各类体育比赛?是因为仅仅想知道谁是冠军,谁是亚军吗?并不是,我们更喜欢的其实是运动员在整个比赛过程中各种忘我的表现,那种单纯投入的感觉,那种不服输不放弃的拼搏精神,那种享受比赛,享受挑战的状态,而不仅仅是一个胜负的结果。
 
一场运动员不投入,感觉一直在忍受酷刑折磨的比赛,我想没有人会喜欢。
 
选择“忍受模式”的人,除了重结果,轻过程,还重物质,重外在,轻精神,轻内在,他们其实不太把自己当成一个有血有肉完整的人,所以无法尊重自己的内心感受和情感体验,而是把自己当成一个工具,一个机器,不停地压榨和损耗着自己。
 
如果他们真的是工具、机器也就好了,没血没肉没感情,就不会那么痛苦了,可是他们又是活生生的人,做了这样“忍受模式”的选择之后,痛苦就产生了,他们活在了一种自己制造的痛苦中。
 
为了世俗认定的好结果(更有钱,更体面的生活),而忽视了个人的喜好,牺牲了内心的情感需求,而一味忍受着做着自己不喜欢的事情,这其实是本末倒置的做法。
 
因为一个人不能只靠物质活着。
 
一个人也不能身心分裂地活着。
 
用内心痛苦换取物质回报,让肉体舒适,这样的做法注定无法长久。
 
《圣经》中有句箴言:"你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。"
 
 
如果人生是一次漫长的旅行,拥有无数的目的地,虽然目的地重要,但你在乎目的地,拼命赶路的同时,请记得不要忽略了沿途的风景,以及看风景的心情。 查看全部
有个亲戚家的孩子,是个90年的年轻男孩,前几年考进了一个县城的银行当柜员,他每天都要面对着一群来存钱、取钱的中老年人,还要听他们的抱怨,他感觉自己每天像机器人一样干着重复的工作,他非常不喜欢这份工作,感觉自己身上年轻人的朝气正被这份工作一点点地抽干。

 

上了半年班之后,他开始出现失眠的情况,每天都无法入睡,要到两三点钟才能睡着,然后开始吃安眠药,需要借助药物的作用才能睡着,后来安眠药的剂量越来越大,睡眠的状态也越来越糟,有时候夜里能睡四五个小时,有时候只能睡两三个小时。

 

这样睡不好的情况下,干着自己不喜欢的工作,每天的生活变得愈加痛苦。

 

因为工作有时候还需要加班,再加上失眠,他下班之后的所有时间几乎都拿来补觉,基本上没有什么个人的生活。

 

他的生活基本是这样的:因为厌恶工作,导致晚上失眠,晚上失眠之后又要早起上班,继续忍受着痛苦的工作,失眠加讨厌工作,白天的生活变得愈加痛苦,晚上失眠越加严重。




厌恶工作与失眠相互影响,陷入恶性循环的漩涡。

 

如果有地狱,地狱的生活似乎也不过如此。

 

为了治疗自己的失眠症,他看了很多医生,中医、西医都尝试了,但是效果都不明显。

 

这样痛苦的状态持续了四五年,他都没有辞职或者考虑换一个工作,为什么呢?




因为这份工作的收入很不错,年薪10万,在小地方可以让他买房买车,过上体面无忧的生活。

 

去年他贷款买了房子、车子,今年的房子还需要装修,于是他更加不敢辞职。

 

他说,自己本性喜欢自由,这样的工作根本不适合自己,原本想再干这个工作五六年,把房贷还了之后再辞职,但一想到这个银行的退休金蛮高的,如果早早辞职,就没有这么高的退休金了,之前交的那些社保也白交了,所以他决定忍受这份工作到45岁,至少交金满15年以上才辞职,到时就可以过更自由的生活了。

 

45岁时,不知道他的失眠症好没好,有没有过上比现在更好的生活?

 

 在公众号后台,有一个女读者发来信息,说自己的丈夫因长期工作压力过大,长期加班,缺少休闲和放松而患上了焦虑症,已经吃药一两年了,除了焦虑症,丈夫还有脂肪肝和心血管方面的身体疾病,每天工作都是硬撑和忍受的状态。




最近丈夫的领导决定给他升职,让他从部门主管升为经理。她和丈夫都有点纠结,不知道到底要不要接受升职,因为升职意味更大的压力,身心问题也许会更严重。

 

有时候后台的消息比较多,我没时间及时回复这位读者。过了两天,这位女士又发来消息,说,丈夫已经接受升职了,他们商量过了,为了全家有更好的生活,丈夫决定再拼几年。

 

不知道再拼几年,他们全家是否会过上更好的生活?他的丈夫是否还有一个健康的身心来享受这样的好生活?

 

前段时间,我有个老乡,和丈夫两个人举两家人之合力在北京二环内买了一个50平的学区房,每个月还着两万多的还贷(他们的收入也就两万多),因为压力过大而失眠严重。

 

她想给我电话聊一聊,但是想着与其跟我聊天减压,不如想办法多挣点钱更实际,于是没有联系我。

 

其实以上这些故事中的主人公的生活可以拥有更多的选择,但是在他们看来,他们似乎只有这样一种选择,是必须或者不得不选择,这样一种让自己活在长久忍受中的生活。
 
 
我常常在想,我们到底追求的是什么?什么是大家都渴望的东西?
 
司马迁在《史记》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
 
钱与权力。
 
这两样谁不喜欢,谁不想要呢。
 
可除此之外,我们还想要身心的健康,还想要快乐的生活。
 
为了所谓的更好的生活,每天做着不喜欢的事,透支着身心的健康,每天都在忍受着身心的痛苦,这样的做法真的是为了更好的生活吗? 我很怀疑。
 
我不相信一个每天都在忍受生活的人会拥有更好的生活。
 
生活,是由每一天过的日子组成的,你每一天的日子都不健康,不快乐,那这样的生活就不是好生活。
 
别说你这么做,是为了未来更好。
 
如果一个人从过去到现在,并且一直持续几十年都在忍受生活,都在被痛苦折磨,会有更好的未来吗?
 
我也不相信一个持续不好的过去和现在会导向一个美好的未来。
 
 纪录片《三十二》里面有一句台词:“这世界真好,吃野东西也要留出这条命来看。”
 
就算真的有美好的未来,经历过这样长期忍受,被痛苦情绪折磨的生活之后,你还有命来享吗?
 
 
人生无法只靠忍受过活。
 
有人会说,我前面讲的故事都是极端的个例,以我多年心理咨询的实战经验,选择这样的“忍受模式”并不是个例,而是很多人都会做出的选择。
 
这个行业我虽然很喜欢也很有兴趣,但可能赚不到大钱,所以我不能做这个事,为了以后更幸福更美好的人生,我要进入那些热门的赚钱的行业,不管其他的,先努力赚钱,在30岁前买房;
 
这份体制内的工作我很不喜欢,但是它可以提供我拿城市户口,等干了几年,落了户口之后,我再去做自己喜欢的事情;
 
我恐婚,也不喜欢这个人,但是结婚就安定下来了,可以生孩子,有自己的家庭,看起来正常和稳定多了,也比较有安全感,所以我就先结婚吧。
 
我在这段婚姻里面很痛苦,每天都在忍受,已经完全没有爱,没有交流了,但是一想到离婚,物质生活水平会下降,离婚还代表着人生失败,所以我宁愿痛苦都要呆在这个婚姻里。
 
……
 
他们在做选择的时候,总是选择世俗认定的那个“好”的,“应该”的选择,而不是自己内心“喜欢”的,“想要”的选择,所以他们永远无法过上自己喜欢的生活。
 
 
从来没有哪一个时代像我们现在这样鼓吹成功,而关于“成功”的定义又是如此狭窄和单一,都是基于外在的表现,物质拥有,比如考取名牌大学、毕业后进入知名公司工作、在大城市里有车有房、有高薪……成为人生赢家。并且,好像只有成功的人才是有价值的人,没有获得这些成功的人则是没有价值的。
 
这是一种扭曲的价值观,完全忽视了个体心灵的需要和幸福。
 
被这样单一价值观绑架的人,焦虑不安,患得患失,拼命追求外在的成功,离心灵很远,离幸福更远。法挣脱外部的评价体系,回到自身,为自己而活。
 
4
 
为什么不开始就选择自己喜欢的生活呢?做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起?
 
很多人会说,我喜欢的换不来钱,我没得选择,我得养家糊口啊,我不得不做自己不喜欢的工作,不得不为五斗米折腰啊?
 
可是,你要的真的只是五斗米吗?
 
你真的有尝试自己喜欢的事情吗?还是一开始就选择放弃了?
 
你做自己喜欢的事情真的赚不来五斗米吗?
 
行行出状元,任何事情,只要你坚持做下去,且你做的好,回报是自然而然就来的,但它也许需要你冒一些不被世俗认定的风险。
 
你所谓的“更好的生活”只是世俗意义上大家都认可的成功,如高薪工作,买房买车,结婚生子,有城市户口,有LV 手袋,有完整的家庭……却不是让你内心喜欢和愉悦的生活。
 
 
如果为了这些,每天你都得忍受着身心的痛苦,这样的人生值得吗?是否对得起自己?是否有意义?
 
 
为什么这么多人在每一次进行人生的某项选择的时候会选择“忍受模式”呢?
 
因为他们的思维方式是以结果为导向的,是功利主义的,而不是以过程为导向的,他们只根据结果做判断,而忽略了事情本身,过程本身。
 
以为结果是好的,一切就是好的。殊不知,整个漫长的过程都是糟糕的,难以忍受的,整体而言就是糟糕的。
 
我们为什么会喜欢看各类体育比赛?是因为仅仅想知道谁是冠军,谁是亚军吗?并不是,我们更喜欢的其实是运动员在整个比赛过程中各种忘我的表现,那种单纯投入的感觉,那种不服输不放弃的拼搏精神,那种享受比赛,享受挑战的状态,而不仅仅是一个胜负的结果。
 
一场运动员不投入,感觉一直在忍受酷刑折磨的比赛,我想没有人会喜欢。
 
选择“忍受模式”的人,除了重结果,轻过程,还重物质,重外在,轻精神,轻内在,他们其实不太把自己当成一个有血有肉完整的人,所以无法尊重自己的内心感受和情感体验,而是把自己当成一个工具,一个机器,不停地压榨和损耗着自己。
 
如果他们真的是工具、机器也就好了,没血没肉没感情,就不会那么痛苦了,可是他们又是活生生的人,做了这样“忍受模式”的选择之后,痛苦就产生了,他们活在了一种自己制造的痛苦中。
 
为了世俗认定的好结果(更有钱,更体面的生活),而忽视了个人的喜好,牺牲了内心的情感需求,而一味忍受着做着自己不喜欢的事情,这其实是本末倒置的做法。
 
因为一个人不能只靠物质活着。
 
一个人也不能身心分裂地活着。
 
用内心痛苦换取物质回报,让肉体舒适,这样的做法注定无法长久。
 
《圣经》中有句箴言:"你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。"
 
 
如果人生是一次漫长的旅行,拥有无数的目的地,虽然目的地重要,但你在乎目的地,拼命赶路的同时,请记得不要忽略了沿途的风景,以及看风景的心情。

深到骨子里的教养,是从不做这件事

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 102 次浏览 • 2017-12-18 09:56 • 来自相关话题

Kyle每天走到公司楼下,总能看到一个派传单的阿姨,别人大多面无表情,直接把传单塞到你手上,可阿姨每次都是双手递上,不管别人有没有拿,她都是耐心地笑着说谢谢。




虽然只是一个小细节,但给人感觉特别舒服,大概这就是教养的魅力所在吧。你对教养的理解是怎样的呢?也许今天这篇文章会带给你不一样的思考。
 
作家李尚龙讲过这样一件小事:


 

有一次,他在地铁里捧着一本莫言的《丰乳肥臀》,一个路人看了一眼书名,然后很鄙视地摇了摇头。

 

路人也许在想:这家伙竟然敢在公开场合看黄书。




还有一次,李尚龙在教师休息室里捧着一本《希望永远都在》。

 

一个老师走了进来,看到了他,再看了一眼书名,用很嘲弄的口气说:“你也看鸡汤啊。”

 

那个老师不知道的是,《希望永远都在》是一本讲柬埔寨历史的书,只是名字像鸡汤而已。书里面的故事,血淋淋的,让人思考着世界的变革和柬埔寨的过去。

 

生活中,有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评判他人。

 

在不了解事实的情况下,以己度人,妄加评论。

 

但是凭什么呢?

 

看过这样一句话:

 

一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,把所有的结果理所当然用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。

 

就像之前,上海俩姑娘蹲在地上等地铁,被人拍照曝光到微博,评价其“不雅观”、“没教养”。

 

可你怎么知道人家不是走很久很累了,或是身体有不适呢?

 

还有电影《搜索》中的高圆圆,因拒绝给老大爷让座,被众人集体指责其道德沦丧。

 

可他们并不知道,上公交车之前的她,刚得知自己罹患癌症,心灰意冷、沉浸在惊愕与恐惧之中。

 

现实生活中,这样的事情还少吗?

 

《庄子》有云:子非鱼,焉知鱼之乐?

 

不了解他人,就不要轻易下结论。

 

深到骨子里的教养,就是从不随意评价他人。
 
 
电视剧《匹诺曹》中,有一集让我印象深刻。

 

健身房里,一位大妈因为运动过度,心脏麻痹而死。

 

她曾是体重超过90公斤的重度肥胖者,死亡前,体重已经减到了70多公斤。

 

所有人都在好奇她为什么要这样不顾一切减肥,甚至不惜搭上自己的性命。

 

媒体记者们来健身房取材,健身房的员工纷纷贡献出自己的八卦:

 

“大妈的前夫两个月前再婚了,而且据说对象是一个特别苗条漂亮的女人。”

 

“她肯定是因此深受刺激,才决定狠下心来减肥的吧。”

 

于是,在没搞清事实真相以前,媒体以“切勿因爱美而过度减肥”为主题,播送了一期新闻。

 

然而,他们不知道,大妈拼命减肥的背后,有着多么悲伤的理由:

 

大妈和前夫有一个在读高中的女儿,由前夫抚养。

 

两个月前,女儿被查出肝硬化已经到了末期,只有接受肝移植才能活下去。

 

大妈的血型和女儿一样,但是医生说大妈得了脂肪肝,只有减重30公斤,才能进行移植。

 

于是,为了在短期内迅速减重,大妈没日没夜地在健身房内跑步,只为了救她最爱的女儿。

 

正如男主所说:不管自己的话有多大分量,就信口胡言的人,实在太可怕。
 
 
我们总是太喜欢先入为主了,太喜欢用自己的偏见去揣测、衡量别人。

 

但其实我们根本不了解别人曾经有过怎样的经历,心中有怎样的痛处。

 

我曾路过深夜的小酒馆,看到趴在门口痛哭的上班族;

 

也曾见过地铁站里,一边抹眼泪一边拎着高跟鞋光脚跑下楼梯的姑娘;

 

还有在食堂里,顿顿就着免费的例汤啃馒头的少年。

 

不是谁都有资格活得轻盈,也没有谁能够对他人的遭遇感同身受。

 

小说《了不起的盖茨比》的开篇有这样一段话:

 

我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。

 

“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

 

就像微博上流传过的一段话:

 

我们生活在不同的世界,你生活在一艘豪华的大船上,船上什么都有,有一辈子喝不完的美酒,还有许多跟你一样幸运登船的人。

 

而我抓着一块浮木努力漂啊漂,海浪一波一波拍过来,怎么躲也躲不掉,随时都有被淹死的危险,还要担惊受怕有没有鲨鱼经过。

 

你还问我:为什么不抽空看看海上美丽的风景?

 

这一生,太多人都是在负重前行。你永远都不会知道别人经历了什么,因此也不要妄自评价。
 
 
近几年,越来越多的人喜欢看《奇葩说》。

 

大家爱看的,其实不止是酣畅淋漓的辩论、打动人心的金句,还有对不同观点的接纳、思考,对事物不同层面的认知。

 

就像马东所说,《奇葩说》最大的意义,便是让观众看到:

 

任何一件事从不同的角度切入,都会有不同的观点和认知,甚至是截然相反的论断。

 

我们自以为做出了公正的判断,其实往往都带有自己的主观色彩。

 

我们会因为某些蛛丝马迹,就轻易给别人贴上标签:“凤凰男”、“绿茶婊”,还有各种地域黑。

 

但每个人各有自己的生活取向和价值选择,不要做他人生活的审判者。

 

韩寒说过一句话:

 

如果你不了解,你就闭嘴,因为你永远不知道别人经历过什么;如果你了解,那你就更应该闭嘴。

 

在没了解事实真相之前,先别急着站队。你的一句恶意揣测,也许对当事人来说会造成无法磨灭的痛苦。

 

所以说,深到骨子里的教养,是从不随意评价他人。

 

即使看破,也能不说破,明白对方心中所苦,又给人留以体面,是做人的一种境界。




李尚龙说:我们是人类,却不是一类人。

 

每个人有每个人的活法,谁都没有权利去指手画脚。

 

看见优秀的人欣赏,看见落魄的人也不轻视。

 

层次越高的人,越喜欢专注自身,而不是评价他人。

 

就像很多人爱王菲,不只是爱她的歌,爱她的电影,更因为她活出了一个率性的自己。

 

不去讨好世界,也不去评论是非。

 

做好自己就行,爱谁谁。

 

杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。

 

当你知道,你并没有被赋予对他人进行论断评价的权利时,你会发现自己有了更多的精力和时间去专注自己的事。

 

人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。专注自身,你会拥有更广阔的天空。
 
 
最后,想和大家分享一个小故事。

 

一位画家做过一个试验:

 

请人指出他一幅画的缺点,结果被贬低得一无是处;

 

次日,他又请人指出同一幅画的优点,结果被夸得十全十美。

 

他得出结论:永远有人欣赏你,也永远有人批评你。安心画好自己的画就好。

 

不随便评价他人,是一种修养。

 

而不活在别人的评价里,是一种修行。

 

共勉。




◆文章来源:小椰子,个人微信公众号:小椰子专栏。本文首发于精读微信公号(ID:jingdu999)。

◆商务合作:合作微信:kylehello001




#Kyle唠叨话#

001 语言是把双刃剑,表达爱意时能让人如沐春风,表达伤害时,也能杀人不见血。

002 与其在不了解的情况下对别人指手划脚,不如低下头来,多看看自己。

003 觉得Kyle讲得对的,记得点赞和转发。 查看全部
Kyle每天走到公司楼下,总能看到一个派传单的阿姨,别人大多面无表情,直接把传单塞到你手上,可阿姨每次都是双手递上,不管别人有没有拿,她都是耐心地笑着说谢谢。




虽然只是一个小细节,但给人感觉特别舒服,大概这就是教养的魅力所在吧。你对教养的理解是怎样的呢?也许今天这篇文章会带给你不一样的思考。
 
作家李尚龙讲过这样一件小事:


 

有一次,他在地铁里捧着一本莫言的《丰乳肥臀》,一个路人看了一眼书名,然后很鄙视地摇了摇头。

 

路人也许在想:这家伙竟然敢在公开场合看黄书。




还有一次,李尚龙在教师休息室里捧着一本《希望永远都在》。

 

一个老师走了进来,看到了他,再看了一眼书名,用很嘲弄的口气说:“你也看鸡汤啊。”

 

那个老师不知道的是,《希望永远都在》是一本讲柬埔寨历史的书,只是名字像鸡汤而已。书里面的故事,血淋淋的,让人思考着世界的变革和柬埔寨的过去。

 

生活中,有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评判他人。

 

在不了解事实的情况下,以己度人,妄加评论。

 

但是凭什么呢?

 

看过这样一句话:

 

一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,把所有的结果理所当然用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。

 

就像之前,上海俩姑娘蹲在地上等地铁,被人拍照曝光到微博,评价其“不雅观”、“没教养”。

 

可你怎么知道人家不是走很久很累了,或是身体有不适呢?

 

还有电影《搜索》中的高圆圆,因拒绝给老大爷让座,被众人集体指责其道德沦丧。

 

可他们并不知道,上公交车之前的她,刚得知自己罹患癌症,心灰意冷、沉浸在惊愕与恐惧之中。

 

现实生活中,这样的事情还少吗?

 

《庄子》有云:子非鱼,焉知鱼之乐?

 

不了解他人,就不要轻易下结论。

 

深到骨子里的教养,就是从不随意评价他人。
 
 
电视剧《匹诺曹》中,有一集让我印象深刻。

 

健身房里,一位大妈因为运动过度,心脏麻痹而死。

 

她曾是体重超过90公斤的重度肥胖者,死亡前,体重已经减到了70多公斤。

 

所有人都在好奇她为什么要这样不顾一切减肥,甚至不惜搭上自己的性命。

 

媒体记者们来健身房取材,健身房的员工纷纷贡献出自己的八卦:

 

“大妈的前夫两个月前再婚了,而且据说对象是一个特别苗条漂亮的女人。”

 

“她肯定是因此深受刺激,才决定狠下心来减肥的吧。”

 

于是,在没搞清事实真相以前,媒体以“切勿因爱美而过度减肥”为主题,播送了一期新闻。

 

然而,他们不知道,大妈拼命减肥的背后,有着多么悲伤的理由:

 

大妈和前夫有一个在读高中的女儿,由前夫抚养。

 

两个月前,女儿被查出肝硬化已经到了末期,只有接受肝移植才能活下去。

 

大妈的血型和女儿一样,但是医生说大妈得了脂肪肝,只有减重30公斤,才能进行移植。

 

于是,为了在短期内迅速减重,大妈没日没夜地在健身房内跑步,只为了救她最爱的女儿。

 

正如男主所说:不管自己的话有多大分量,就信口胡言的人,实在太可怕。
 
 
我们总是太喜欢先入为主了,太喜欢用自己的偏见去揣测、衡量别人。

 

但其实我们根本不了解别人曾经有过怎样的经历,心中有怎样的痛处。


 

我曾路过深夜的小酒馆,看到趴在门口痛哭的上班族;

 

也曾见过地铁站里,一边抹眼泪一边拎着高跟鞋光脚跑下楼梯的姑娘;

 

还有在食堂里,顿顿就着免费的例汤啃馒头的少年。

 

不是谁都有资格活得轻盈,也没有谁能够对他人的遭遇感同身受。

 

小说《了不起的盖茨比》的开篇有这样一段话:

 

我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。

 

“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

 

就像微博上流传过的一段话:

 

我们生活在不同的世界,你生活在一艘豪华的大船上,船上什么都有,有一辈子喝不完的美酒,还有许多跟你一样幸运登船的人。

 

而我抓着一块浮木努力漂啊漂,海浪一波一波拍过来,怎么躲也躲不掉,随时都有被淹死的危险,还要担惊受怕有没有鲨鱼经过。

 

你还问我:为什么不抽空看看海上美丽的风景?

 

这一生,太多人都是在负重前行。你永远都不会知道别人经历了什么,因此也不要妄自评价。
 
 
近几年,越来越多的人喜欢看《奇葩说》。

 

大家爱看的,其实不止是酣畅淋漓的辩论、打动人心的金句,还有对不同观点的接纳、思考,对事物不同层面的认知。

 

就像马东所说,《奇葩说》最大的意义,便是让观众看到:

 

任何一件事从不同的角度切入,都会有不同的观点和认知,甚至是截然相反的论断。

 

我们自以为做出了公正的判断,其实往往都带有自己的主观色彩。

 

我们会因为某些蛛丝马迹,就轻易给别人贴上标签:“凤凰男”、“绿茶婊”,还有各种地域黑。

 

但每个人各有自己的生活取向和价值选择,不要做他人生活的审判者。


 

韩寒说过一句话:

 

如果你不了解,你就闭嘴,因为你永远不知道别人经历过什么;如果你了解,那你就更应该闭嘴。

 

在没了解事实真相之前,先别急着站队。你的一句恶意揣测,也许对当事人来说会造成无法磨灭的痛苦。

 

所以说,深到骨子里的教养,是从不随意评价他人。

 

即使看破,也能不说破,明白对方心中所苦,又给人留以体面,是做人的一种境界。




李尚龙说:我们是人类,却不是一类人。

 

每个人有每个人的活法,谁都没有权利去指手画脚。

 

看见优秀的人欣赏,看见落魄的人也不轻视。

 

层次越高的人,越喜欢专注自身,而不是评价他人。


 

就像很多人爱王菲,不只是爱她的歌,爱她的电影,更因为她活出了一个率性的自己。

 

不去讨好世界,也不去评论是非。

 

做好自己就行,爱谁谁。

 

杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。

 

当你知道,你并没有被赋予对他人进行论断评价的权利时,你会发现自己有了更多的精力和时间去专注自己的事。

 

人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。专注自身,你会拥有更广阔的天空。
 
 
最后,想和大家分享一个小故事。

 

一位画家做过一个试验:

 

请人指出他一幅画的缺点,结果被贬低得一无是处;

 

次日,他又请人指出同一幅画的优点,结果被夸得十全十美。

 

他得出结论:永远有人欣赏你,也永远有人批评你。安心画好自己的画就好。

 

不随便评价他人,是一种修养。

 

而不活在别人的评价里,是一种修行。


 

共勉。




◆文章来源:小椰子,个人微信公众号:小椰子专栏。本文首发于精读微信公号(ID:jingdu999)。

◆商务合作:合作微信:kylehello001




#Kyle唠叨话#

001 语言是把双刃剑,表达爱意时能让人如沐春风,表达伤害时,也能杀人不见血。

002 与其在不了解的情况下对别人指手划脚,不如低下头来,多看看自己。

003 觉得Kyle讲得对的,记得点赞和转发。

定期扔这3样东西,你会活得更高级

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 97 次浏览 • 2017-12-17 16:33 • 来自相关话题

1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。




独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”




苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:




“人间有味是清欢。”




在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。




从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01

放弃无用的社交




在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:




到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。




我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。




刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。




然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。




作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。




有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。




出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。




张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”




一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。




他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。




他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。




杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。




美国埃默里大学教授马克说过:




“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”




放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02

扔掉过分的欲望




室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。




回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”




怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。




果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。




室友就像一个无可救药的囤积症患者。




书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;




衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;




床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。




美国哈佛商学院研究发现:




幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。




物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。




《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。




什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。




《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。




我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。




习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。




不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。




断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。




断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。




对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;




对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。


03

过滤多余的信息




最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。




打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;




打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;




打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。




作家采铜说:




我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;




我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;




我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......




我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。




最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。




那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。




我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。




几条建议:




精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;




减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;




比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;




给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;




搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。




身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。




这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。




当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。
  查看全部
1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。




独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”




苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:




“人间有味是清欢。”




在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。




从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01

放弃无用的社交




在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:




到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。




我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。




刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。




然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。




作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。




有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。




出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。




张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”




一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。




他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。




他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。




杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。




美国埃默里大学教授马克说过:




“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”




放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02

扔掉过分的欲望




室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。




回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”




怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。




果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。




室友就像一个无可救药的囤积症患者。




书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;




衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;




床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。




美国哈佛商学院研究发现:




幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。




物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。




《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。




什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。




《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。




我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。




习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。




不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。




断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。




断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。




对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;




对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。


03

过滤多余的信息




最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。




打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;




打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;




打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。




作家采铜说:




我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;




我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;




我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......




我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。




最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。




那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。




我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。




几条建议:




精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;




减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;




比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;




给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;




搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。




身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。




这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。




当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。
 

周星驰成功秘诀:为什么坚持?想一想当初

默认分类admin 发表了文章 • 0 个评论 • 111 次浏览 • 2017-11-22 10:31 • 来自相关话题

安东尼·特罗洛普是十九世纪颇受欢迎的英国小说家。起初,他在邮局供职,副业写小说。走红之后,他每天早早起床奋笔疾书,完成规定的写作量,再去邮局上班。

据说,伦敦街头四处可见的红色邮筒,就是特罗洛普的杰作。他在邮局的岗位上一路晋升,不论写作任务多繁重,始终没有走出全职作家那一步。

1882年,特罗洛普走了,作为遗稿留存的自传公之于世。时人对他数十年如一日的规律乃至死板大失所望,以至他的文名都一落千丈。

在读者的心里,小说家就应该拥有五彩斑斓的人生。没有奇情,缺少浪漫,那些波澜壮阔峰回路转的情节竟然是在每天两点一线的路途上构思的,这该多无趣?

比特罗洛普更知名的是弗朗茨·卡夫卡。众所周知,卡夫卡也是一个“业余”作家,大量时间要消耗在布拉格的保险公司里。除了伟大的文学天赋,卡夫卡还是一个勤恳踏实的能吏,在他因英年早逝而颇为短暂的职业生涯中,从未有片刻的偷工减料。一旦卡夫卡没法上班,公司的正常运转都会受影响。

类似的例子还有很多。康德每天16点要在柯尼斯堡的小镇散步,街坊邻里都把他视作行走的时钟。村上春树三十年如一日地跑步游泳,每年参加全马,不定期挑战铁人三项,哪里看得出是快70岁的人。

这些大家都并没有按照世俗的想象,过着纸醉金迷的生活。他们极度自律,冷静到几乎有点冷血。可事到如今,仔细想想,会不会正是克制与坚持成就了他们?
 
之前运营阅读社群,和小伙伴一起看书,时日推移,见到人和人的差异。

积极的人总是跑在进度前面,事先预习,事后复盘,还会抛出接二连三的问题。细看问题,有引文,有洞察。随性的人则基本靠催,且未必有什么大用。给观点,囫囵吞下。给方法,置若罔闻。就这么沉默是金,也算是读完一本书。

每个人的生活有别,性子不同,读书事小,未必有什么深意,也不必拔到什么高度。但同一件事,是不是投入,能不能坚持到底,经年累月,就会发现差距。

自由职业之后,常有人问我,想靠写作谋生,一年要读多少书写多少字?我没细数过。想来也就一两百本书,小几十万字吧。可这个答案换来的,每每是他们惊惶的眼神和张大的嘴型。我反倒讶异起来。

这就是我选择的工作,我也非常享受。当生理和心理的疲惫来袭,热爱本身就构成坚持的动力。何况,一旦除以365天,也并非多艰巨的任务。可灰心丧气的失败者,往往就倒在那一点点日积跬步和水滴石穿里。

说句不好听的,人的天资固然有高下,但以多数人的努力程度,还远没到拼天赋的阶段。

3

现在流行一个说法叫“斜杠青年”,意指多重身份,擅长跨界。

这个词的源头是英语单词Slash。

《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯出版的《One Person/Multiple Careers:A New Model for Work/Life Success》里提到,现代社会里,有一部分人选择多元职业和工作,并以此作为自己的生活方式。譬如记者/心理咨询师/摄影师,或者程序员/旅行家/烘焙师。

每一道分隔的斜杠,就意味着崭新的可能。不同的道路形成交集,又有截然不同的乐趣。因此,“斜杠青年”成为竞相追逐的标签。

我有一门自媒体课程,收到过一条提问,大意是说,身为一个斜杠青年,开了一个微信公众号,这也试过,那些玩过,却并不知道怎么让自己更有影响力。

我不识趣地回复:“斜杠青年不是斜线青年,要先粗成杠了,再考虑斜出去跨界。”

换句话说,王维是诗画双绝的斜杠青年,罗素是文理兼修的斜杠青年,笛卡尔达芬奇莱布尼茨是斜杠青年,平凡如你我,尚有万里之遥。

斜杠青年的诱惑背后,潜藏着某种悄无声息的危险。而在繁复的人性里,比起大善大恶,更致命的常常就是慢性毒药、钝刀割肉似的小缺点。

三分钟热度的“斜杠青年”,兴致来了就尝试,兴致退了就收手,乍一看是自由洒脱,究其本质,却活成了新鲜感的奴隶。

人生不只是追逐表面的愉悦和快感,更讲求深刻的自我实现。频繁切换无补于事,还得依靠咬紧牙关的坚持。

刚辞职回家那会儿,我无数次遇到“打会儿游戏再写好了”、“先看部电影吧”、“不吃饱饭怎么有力气工作呢”的抉择。

但凡摇摆不定,当天的文章一定不忍细读。至于更大的诱惑,譬如聚会、譬如旅行,一旦片刻松弛,立马一泻千里,要好久才能缓过来。
 
李宗盛在歌里写,“工作是容易的,赚钱是困难的。恋爱是容易的,成家是困难的。相爱是容易的,相处是困难的。决定是容易的,可视等待是困难的。”如果拉出一条贯穿其间的精神线索,想必就是:放纵是容易的,坚持是困难的。

4

今天是一个浮躁的环境,太多人爱计较,总问付出为何没有回报。其实得到背后都有命运的标价,坚持背后也有未知的深意。福兮祸兮,只有坚持到谜底揭开的那一刻,才真正知晓。

我所见的能人,之所以成就卓著,因为他们并不贪恋三分钟热度,而是享受一辈子的坚持。谈一辈子似乎漫长得可怕,可拆解开来,都在一言一行里。也许是健身的习惯,也许是兴趣的养成,也许是语言的训练。只要不放弃,肯投入,自然能找到专属的标签,走出与众不同的人生路。

关于周星驰,有一段流传甚广的鸡汤。一次采访之后,记者请他在照片上赠言留念。有那么一刻,周星驰流露出难过的表情,然后歪歪扭扭地写下一行字:“为什么坚持,想一想当初。”

往事历历,叫人想到白云苍狗,不如意事常八九,可与人言无二三。可我也会想,如果没有坚持,或许就没有《喜剧之王》,没有海量的银幕经典。那些五味杂陈的“当初”,也不过是淹没于喧哗的普通市井故事而已。 查看全部
安东尼·特罗洛普是十九世纪颇受欢迎的英国小说家。起初,他在邮局供职,副业写小说。走红之后,他每天早早起床奋笔疾书,完成规定的写作量,再去邮局上班。

据说,伦敦街头四处可见的红色邮筒,就是特罗洛普的杰作。他在邮局的岗位上一路晋升,不论写作任务多繁重,始终没有走出全职作家那一步。

1882年,特罗洛普走了,作为遗稿留存的自传公之于世。时人对他数十年如一日的规律乃至死板大失所望,以至他的文名都一落千丈。

在读者的心里,小说家就应该拥有五彩斑斓的人生。没有奇情,缺少浪漫,那些波澜壮阔峰回路转的情节竟然是在每天两点一线的路途上构思的,这该多无趣?

比特罗洛普更知名的是弗朗茨·卡夫卡。众所周知,卡夫卡也是一个“业余”作家,大量时间要消耗在布拉格的保险公司里。除了伟大的文学天赋,卡夫卡还是一个勤恳踏实的能吏,在他因英年早逝而颇为短暂的职业生涯中,从未有片刻的偷工减料。一旦卡夫卡没法上班,公司的正常运转都会受影响。

类似的例子还有很多。康德每天16点要在柯尼斯堡的小镇散步,街坊邻里都把他视作行走的时钟。村上春树三十年如一日地跑步游泳,每年参加全马,不定期挑战铁人三项,哪里看得出是快70岁的人。

这些大家都并没有按照世俗的想象,过着纸醉金迷的生活。他们极度自律,冷静到几乎有点冷血。可事到如今,仔细想想,会不会正是克制与坚持成就了他们?
 
之前运营阅读社群,和小伙伴一起看书,时日推移,见到人和人的差异。

积极的人总是跑在进度前面,事先预习,事后复盘,还会抛出接二连三的问题。细看问题,有引文,有洞察。随性的人则基本靠催,且未必有什么大用。给观点,囫囵吞下。给方法,置若罔闻。就这么沉默是金,也算是读完一本书。

每个人的生活有别,性子不同,读书事小,未必有什么深意,也不必拔到什么高度。但同一件事,是不是投入,能不能坚持到底,经年累月,就会发现差距。

自由职业之后,常有人问我,想靠写作谋生,一年要读多少书写多少字?我没细数过。想来也就一两百本书,小几十万字吧。可这个答案换来的,每每是他们惊惶的眼神和张大的嘴型。我反倒讶异起来。

这就是我选择的工作,我也非常享受。当生理和心理的疲惫来袭,热爱本身就构成坚持的动力。何况,一旦除以365天,也并非多艰巨的任务。可灰心丧气的失败者,往往就倒在那一点点日积跬步和水滴石穿里。

说句不好听的,人的天资固然有高下,但以多数人的努力程度,还远没到拼天赋的阶段。

3

现在流行一个说法叫“斜杠青年”,意指多重身份,擅长跨界。

这个词的源头是英语单词Slash。

《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯出版的《One Person/Multiple Careers:A New Model for Work/Life Success》里提到,现代社会里,有一部分人选择多元职业和工作,并以此作为自己的生活方式。譬如记者/心理咨询师/摄影师,或者程序员/旅行家/烘焙师。

每一道分隔的斜杠,就意味着崭新的可能。不同的道路形成交集,又有截然不同的乐趣。因此,“斜杠青年”成为竞相追逐的标签。

我有一门自媒体课程,收到过一条提问,大意是说,身为一个斜杠青年,开了一个微信公众号,这也试过,那些玩过,却并不知道怎么让自己更有影响力。

我不识趣地回复:“斜杠青年不是斜线青年,要先粗成杠了,再考虑斜出去跨界。”

换句话说,王维是诗画双绝的斜杠青年,罗素是文理兼修的斜杠青年,笛卡尔达芬奇莱布尼茨是斜杠青年,平凡如你我,尚有万里之遥。

斜杠青年的诱惑背后,潜藏着某种悄无声息的危险。而在繁复的人性里,比起大善大恶,更致命的常常就是慢性毒药、钝刀割肉似的小缺点。

三分钟热度的“斜杠青年”,兴致来了就尝试,兴致退了就收手,乍一看是自由洒脱,究其本质,却活成了新鲜感的奴隶。

人生不只是追逐表面的愉悦和快感,更讲求深刻的自我实现。频繁切换无补于事,还得依靠咬紧牙关的坚持。

刚辞职回家那会儿,我无数次遇到“打会儿游戏再写好了”、“先看部电影吧”、“不吃饱饭怎么有力气工作呢”的抉择。

但凡摇摆不定,当天的文章一定不忍细读。至于更大的诱惑,譬如聚会、譬如旅行,一旦片刻松弛,立马一泻千里,要好久才能缓过来。
 
李宗盛在歌里写,“工作是容易的,赚钱是困难的。恋爱是容易的,成家是困难的。相爱是容易的,相处是困难的。决定是容易的,可视等待是困难的。”如果拉出一条贯穿其间的精神线索,想必就是:放纵是容易的,坚持是困难的。

4

今天是一个浮躁的环境,太多人爱计较,总问付出为何没有回报。其实得到背后都有命运的标价,坚持背后也有未知的深意。福兮祸兮,只有坚持到谜底揭开的那一刻,才真正知晓。

我所见的能人,之所以成就卓著,因为他们并不贪恋三分钟热度,而是享受一辈子的坚持。谈一辈子似乎漫长得可怕,可拆解开来,都在一言一行里。也许是健身的习惯,也许是兴趣的养成,也许是语言的训练。只要不放弃,肯投入,自然能找到专属的标签,走出与众不同的人生路。

关于周星驰,有一段流传甚广的鸡汤。一次采访之后,记者请他在照片上赠言留念。有那么一刻,周星驰流露出难过的表情,然后歪歪扭扭地写下一行字:“为什么坚持,想一想当初。”

往事历历,叫人想到白云苍狗,不如意事常八九,可与人言无二三。可我也会想,如果没有坚持,或许就没有《喜剧之王》,没有海量的银幕经典。那些五味杂陈的“当初”,也不过是淹没于喧哗的普通市井故事而已。

你接受不了的,正是你需要修炼的

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 85 次浏览 • 2017-11-22 09:59 • 来自相关话题

从外在看内在

从别人看自己




透过别人,你才能认识真正的自己。




你从别人身上看到的其实就是你自己。




我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。




你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。




你在发觉对方的过程中,不知不觉你也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法,你也会更了解自己,你们相互成为对方的镜子。




如果你觉得伴侣对你失去关心,可能是因为你也对他缺乏关心,就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。”




事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,帮你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到了自己的真面目。




别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。
 
 
 
你是什么样的人
就会认为别人是什么样
 
  你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。
 
  一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都“想歪”。
 
  如果你很爱发脾气,你就容易认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。
 
  同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁及他们的内心世界。
 
  当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
 
  如果你对一颗长满苹果的树木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的就只会是平和、良善,因为他就是那样的人。
 
  
你内在是什么,就会被什么样的人吸引
你对外排斥什么,对内就排斥什么
 
  一般而言,那些我们相处愉快的人,正是反映了我们喜欢且接受的内在自我;而那些我们不喜欢的人,则反映了我们不愉快且不接受的内在自我。
 
  教双方和谐相处,不如教他们让自己内心和谐,那样双方自然会和谐;教他们如何增进彼此感情,还不如教他们增进自我成长,那样彼此关系自然会成长。
 
  要如何改善关系,首先你要深入内在,除非你内在的问题先解决,否则你不但无法改善,而且会制造更多问题。
 
  一个有控制欲的人,除非内在的空虚得到填补,否则就不可能放下别人,也难以解放自己;一个满怀怨恨的人,除非内在愤懑的情绪得到抒解,否则就不可能停止怨怼;一个爱嫉妒的人,除非内在能找到自信,不再跟人比较,否则就不可能停止嫉妒。
 
  每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己,就很难信任别人;你如果无法尊重自己,就很难尊重别人;你如果无法肯定自己,就很难肯定别人;你如果不能照亮自己,就不可能照亮别人。
 
  你与每个人的关系,都反应出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在冲突,那么你也会不断地与别人冲突;如果你自己内在的情感挣扎,那么你也会与别人在情感上发生挣扎。我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。
 
  所以,不仅要检讨你跟别人的关系,也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题:
 
  “当我观察你所反映的我,我感到__。”(如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。)
 
  “你反映了我的哪个自我?”“外在”困扰我们的问题,正是我们“内在”无法整合的部分。如果你想改善外在的一切,就必须从改变内在开始。
 
 
  
如果你很排斥,它就是你必须学习的课题
如果你很欣赏,它就可以蜕变成爱
 
  无论是你的老板、同事、下属、朋友、同学,还是你的父母、配偶、儿女、兄弟、姐妹,这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为,往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影,会一再地重复你所不喜欢的言行来让你学习。
 
  当有人指出你的错误,你很气那个人,但这是他的错吗?不,他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。
 
  所以,以后当别人指责你的时候,不要再像以前一样,立刻去攻击或反击,你要开始反问自己,因为他们说的很可能是真的。如果不是真的,你又何必那么“当真”,对吗?
 
  人们常说天赐良缘,什么是良缘?你身边最亲近的人,都是与你“姻缘”最深的人,他们之所以会安排在你身边,都是“有原因”的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。 查看全部
从外在看内在

从别人看自己




透过别人,你才能认识真正的自己。




你从别人身上看到的其实就是你自己。




我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。




你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。




你在发觉对方的过程中,不知不觉你也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法,你也会更了解自己,你们相互成为对方的镜子。




如果你觉得伴侣对你失去关心,可能是因为你也对他缺乏关心,就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。”




事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,帮你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到了自己的真面目。




别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。
 
 
 
你是什么样的人
就会认为别人是什么样
 
  你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。
 
  一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都“想歪”。
 
  如果你很爱发脾气,你就容易认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。
 
  同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁及他们的内心世界。
 
  当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
 
  如果你对一颗长满苹果的树木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的就只会是平和、良善,因为他就是那样的人。
 
  
你内在是什么,就会被什么样的人吸引
你对外排斥什么,对内就排斥什么
 
  一般而言,那些我们相处愉快的人,正是反映了我们喜欢且接受的内在自我;而那些我们不喜欢的人,则反映了我们不愉快且不接受的内在自我。
 
  教双方和谐相处,不如教他们让自己内心和谐,那样双方自然会和谐;教他们如何增进彼此感情,还不如教他们增进自我成长,那样彼此关系自然会成长。
 
  要如何改善关系,首先你要深入内在,除非你内在的问题先解决,否则你不但无法改善,而且会制造更多问题。
 
  一个有控制欲的人,除非内在的空虚得到填补,否则就不可能放下别人,也难以解放自己;一个满怀怨恨的人,除非内在愤懑的情绪得到抒解,否则就不可能停止怨怼;一个爱嫉妒的人,除非内在能找到自信,不再跟人比较,否则就不可能停止嫉妒。
 
  每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己,就很难信任别人;你如果无法尊重自己,就很难尊重别人;你如果无法肯定自己,就很难肯定别人;你如果不能照亮自己,就不可能照亮别人。
 
  你与每个人的关系,都反应出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在冲突,那么你也会不断地与别人冲突;如果你自己内在的情感挣扎,那么你也会与别人在情感上发生挣扎。我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。
 
  所以,不仅要检讨你跟别人的关系,也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题:
 
  “当我观察你所反映的我,我感到__。”(如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。)
 
  “你反映了我的哪个自我?”“外在”困扰我们的问题,正是我们“内在”无法整合的部分。如果你想改善外在的一切,就必须从改变内在开始。
 
 
  
如果你很排斥,它就是你必须学习的课题
如果你很欣赏,它就可以蜕变成爱
 
  无论是你的老板、同事、下属、朋友、同学,还是你的父母、配偶、儿女、兄弟、姐妹,这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为,往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影,会一再地重复你所不喜欢的言行来让你学习。
 
  当有人指出你的错误,你很气那个人,但这是他的错吗?不,他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。
 
  所以,以后当别人指责你的时候,不要再像以前一样,立刻去攻击或反击,你要开始反问自己,因为他们说的很可能是真的。如果不是真的,你又何必那么“当真”,对吗?
 
  人们常说天赐良缘,什么是良缘?你身边最亲近的人,都是与你“姻缘”最深的人,他们之所以会安排在你身边,都是“有原因”的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。

冯叔,您焦虑吗?

回复

微信admin 发起了问题 • 1 人关注 • 0 个回复 • 175 次浏览 • 2018-01-06 13:49 • 来自相关话题

道理那么多,我需要跟着道理活吗?

回复

小故事大道理admin 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 159 次浏览 • 2016-12-19 15:42 • 来自相关话题

最强大的心理武器 —— 接纳

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 144 次浏览 • 2018-01-06 13:46 • 来自相关话题

今天有点小发烧,借着这个机会和大家聊聊我在这5年学到的最重要的心理武器「接纳」。我从焦虑谈起。

罗振宇在跨年讲演中特意强调了「焦虑」一词,我对这个词的理解比很多人都要早一些,这源于我在35岁持续整整一年的焦虑。很多人谈到焦虑状态非常轻松,但我当时却实实在在处于必须求医的程度。比如我忍受不了特别安静的地方,我也忍受不了食堂和餐馆的吵闹,坐立不安,难受时感觉要犯心脏病(其实是焦虑的一种体现)。关于我对焦虑的理解大家可以参考「焦虑给我的启发」一文。

我最初特别敏感于焦虑时的各种不适,比如心跳加快,头晕目眩。并且每次碰到各种不适时,总会更加紧张的去看心率表,去关注自己的头晕目眩。这样的反应不仅无助于恢复,反而会加重问题。这是我在看英国威克斯大夫所著的《精神焦虑症的自救》一书时才理解的道理。这本书提出了一个方法,几乎是一下子点醒梦中人。书里介绍了「面对,接受,飘然,等待」四个关键词,对我来说恰恰是灵丹妙药。

「面对」指的是不否认、不逃避,承认自己目前处于「不适」的状态;「接受」指的是以「不对抗」的心态对面对不好的状态,接受这件事情已经发生,接受自己不适,接受这件事情发生在自己身上,接受这件事情在此时发生;「飘然」指的是以一种轻松的心态来「旁观」自己,甚至可以想象自己「灵魂出窍」,能飘在空中观察自己,看看自己的种种不适;「等待」是安静的,有耐心的等待好转。

我在看完此书之后,几乎立刻找到了可以在喧闹的餐馆就餐的方法。其实当时依然是头晕脑胀,但是突然间「不害怕」了。我知道这种问题死不了人,我的确是不舒服,但在内心中告诉自己:「接纳现在,就让它不舒服吧」。然后开始专注于吃饭。说来奇怪,尽管头脑不舒服,但是却能安静的吃完饭。从那天开始,我不再逃避之前视为「喧闹之所」的餐馆,我就坐在人群中吃饭,听任自己头晕目眩。过了这么几次,发现也没什么大不了。后来逐渐对这种我恐惧的地方「脱敏」了。

我用类似的方法搞定了好几种不适的场景和状态。然后,焦虑的问题居然真的自愈了。

最近家里很多事情,工作依然繁重,今天又突然有点发烧,但是,依靠着「接纳」,在舒缓的音乐中,我居然能安静的处理邮件,写下这段文字。身心的种种不适感也减轻了很多。

如果我没有这种武器,我一定会过几分钟就测量一次体温,不停的关注心率,身心的不适感反而会加重。

其实接纳绝对不是「阿 Q 精神」,这种心理武器有内在的强大逻辑。接纳首先是承认现实,而不是否认现实;并且通过认可、接纳来化解因为对抗带来的更大的焦虑和其他不适,从而带来心理的脱敏和释怀,反过来会影响身体的感觉。

观察你所遭遇的一切,接受事情已经发生,以客观的角度去描述事情的细节,冷静的对待。然后让时间给你更好的答案。

时间为何能在接纳之后起到更加积极的作用?其原因在于所有的身心不适,其实是内在矛盾的外在体现。如果你把任何「病症」看成身体的信号,那么给你带来所谓的「坏消息」的病症,反而是及时的告诉你「要注意身体内在的问题」——比如疲劳或者不健康的生活节奏等。《功夫熊猫》中,功夫大师对阿布说:「没有坏消息、好消息,只有消息。」的确如此,所谓的好坏是你自己的评价角度。而带给你消息,无论你以为的好与坏,都是积极的事情。因为只有通过可靠的消息、信息,你才可以清晰的判断形势,采取正确的行动。

作为练习,你可以在纸上写下自己最近三天,最好是今天所遭遇的最不爽,最不适的事情,无论是身体还是心理上的。以尽可能客观的心态做平白的记录,不评价好与坏,并且用平静的语气读出来,告诉自己:「事情已经发生」。如果你能以非常客观甚至是「旁观」的角度对业已发生的事情做描述,你已经不那么讨厌、害怕这件事情了。

以上就是「接纳」能带给人的强大力量。「接纳」从本质上来说是一种「至柔」的武器,柔软到无法被其他利刃所伤到,像丝绸或者水。

传说孔子曾找老子请教,老子张开嘴,指着自己的嘴问:“你看我的牙齿怎么样?”孔子说:“已经掉了,又问:“那我的舌头呢?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮,静养去了。

接纳,就是让你拥有舌头这样强韧的武器,适应一切冲击,而非脆弱的牙齿,外强中干。 查看全部
今天有点小发烧,借着这个机会和大家聊聊我在这5年学到的最重要的心理武器「接纳」。我从焦虑谈起。

罗振宇在跨年讲演中特意强调了「焦虑」一词,我对这个词的理解比很多人都要早一些,这源于我在35岁持续整整一年的焦虑。很多人谈到焦虑状态非常轻松,但我当时却实实在在处于必须求医的程度。比如我忍受不了特别安静的地方,我也忍受不了食堂和餐馆的吵闹,坐立不安,难受时感觉要犯心脏病(其实是焦虑的一种体现)。关于我对焦虑的理解大家可以参考「焦虑给我的启发」一文。

我最初特别敏感于焦虑时的各种不适,比如心跳加快,头晕目眩。并且每次碰到各种不适时,总会更加紧张的去看心率表,去关注自己的头晕目眩。这样的反应不仅无助于恢复,反而会加重问题。这是我在看英国威克斯大夫所著的《精神焦虑症的自救》一书时才理解的道理。这本书提出了一个方法,几乎是一下子点醒梦中人。书里介绍了「面对,接受,飘然,等待」四个关键词,对我来说恰恰是灵丹妙药。

「面对」指的是不否认、不逃避,承认自己目前处于「不适」的状态;「接受」指的是以「不对抗」的心态对面对不好的状态,接受这件事情已经发生,接受自己不适,接受这件事情发生在自己身上,接受这件事情在此时发生;「飘然」指的是以一种轻松的心态来「旁观」自己,甚至可以想象自己「灵魂出窍」,能飘在空中观察自己,看看自己的种种不适;「等待」是安静的,有耐心的等待好转。

我在看完此书之后,几乎立刻找到了可以在喧闹的餐馆就餐的方法。其实当时依然是头晕脑胀,但是突然间「不害怕」了。我知道这种问题死不了人,我的确是不舒服,但在内心中告诉自己:「接纳现在,就让它不舒服吧」。然后开始专注于吃饭。说来奇怪,尽管头脑不舒服,但是却能安静的吃完饭。从那天开始,我不再逃避之前视为「喧闹之所」的餐馆,我就坐在人群中吃饭,听任自己头晕目眩。过了这么几次,发现也没什么大不了。后来逐渐对这种我恐惧的地方「脱敏」了。

我用类似的方法搞定了好几种不适的场景和状态。然后,焦虑的问题居然真的自愈了。

最近家里很多事情,工作依然繁重,今天又突然有点发烧,但是,依靠着「接纳」,在舒缓的音乐中,我居然能安静的处理邮件,写下这段文字。身心的种种不适感也减轻了很多。

如果我没有这种武器,我一定会过几分钟就测量一次体温,不停的关注心率,身心的不适感反而会加重。

其实接纳绝对不是「阿 Q 精神」,这种心理武器有内在的强大逻辑。接纳首先是承认现实,而不是否认现实;并且通过认可、接纳来化解因为对抗带来的更大的焦虑和其他不适,从而带来心理的脱敏和释怀,反过来会影响身体的感觉。

观察你所遭遇的一切,接受事情已经发生,以客观的角度去描述事情的细节,冷静的对待。然后让时间给你更好的答案。

时间为何能在接纳之后起到更加积极的作用?其原因在于所有的身心不适,其实是内在矛盾的外在体现。如果你把任何「病症」看成身体的信号,那么给你带来所谓的「坏消息」的病症,反而是及时的告诉你「要注意身体内在的问题」——比如疲劳或者不健康的生活节奏等。《功夫熊猫》中,功夫大师对阿布说:「没有坏消息、好消息,只有消息。」的确如此,所谓的好坏是你自己的评价角度。而带给你消息,无论你以为的好与坏,都是积极的事情。因为只有通过可靠的消息、信息,你才可以清晰的判断形势,采取正确的行动。

作为练习,你可以在纸上写下自己最近三天,最好是今天所遭遇的最不爽,最不适的事情,无论是身体还是心理上的。以尽可能客观的心态做平白的记录,不评价好与坏,并且用平静的语气读出来,告诉自己:「事情已经发生」。如果你能以非常客观甚至是「旁观」的角度对业已发生的事情做描述,你已经不那么讨厌、害怕这件事情了。

以上就是「接纳」能带给人的强大力量。「接纳」从本质上来说是一种「至柔」的武器,柔软到无法被其他利刃所伤到,像丝绸或者水。

传说孔子曾找老子请教,老子张开嘴,指着自己的嘴问:“你看我的牙齿怎么样?”孔子说:“已经掉了,又问:“那我的舌头呢?”孔子说:“还好。”老子又合上眼皮,静养去了。

接纳,就是让你拥有舌头这样强韧的武器,适应一切冲击,而非脆弱的牙齿,外强中干。

来自18岁的祝福

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 86 次浏览 • 2018-01-02 09:13 • 来自相关话题

千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、倒车、转弯、加速、刹车。可以参考别人的意见,但不要随波逐流。




新年快乐,2018年开好生命之车。




                                  来自李开复18岁的祝福 查看全部
千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、倒车、转弯、加速、刹车。可以参考别人的意见,但不要随波逐流。




新年快乐,2018年开好生命之车。




                                  来自李开复18岁的祝福

幸福的家庭,从来不是三观相合,而是不争对错。

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 88 次浏览 • 2018-01-02 09:09 • 来自相关话题

知乎上有人问:幸福的家庭是什么样的?

最高赞回答是:幸福的家庭都不争对错。

很多人喜欢把家庭矛盾归咎于“三观不合”。可是,哪有那么多的三观相合?

更多的时候,只是不分对错。

《辛普森一家》里有一句话说的好:

“亲爱的,如果你太好胜,永远都不会快乐的。”







01







马东主持节目时曾提及他的母亲,他说,76岁的老母亲,最喜欢做的一件事就是关灯,屋里灯亮着,只要没人在,她就第一时间关掉。

马东一开始还告诉母亲,一开一关会影响灯的使用寿命,一直亮着也费不了多少电。

但在发现母亲每次说“好”,紧接着又关上之后,马东再也不和母亲计较这样的小事。

马东说,节约用电已成为母亲的思维定势,就算你告诉她不用随时关灯的道理,她也改变不了自己过去积累下来的行为。

想想我们的父母亲不也正和马东母亲一样:

你可能一遍一遍地告诉他们,隔夜的剩菜不要再吃,可他们应声之后,接着把剩菜放入冰箱;

你可能一遍一遍和她们强调,不要再给孩子买零食,可她们答应之后,转身会带孙子去超市……

但很多人没有像马东那样,做到不和父母争对错,而是冠以“三观不合”,嫌弃他们墨守成规,甚至为了自认为“正确”的小事和父母争的面红耳赤。

伤害了父母的同时,更是让彼此有了隔阂。

夏天的时候,同事刘仪和我抱怨过他的父亲。

他说,母亲去世的早,农村夏天热,好不容易让父亲来城里避暑,结果闲不住的父亲,第二天天不亮就去广场捡矿泉水瓶。

他告诉父亲,他的做法会让别人说儿子不孝顺,父亲说自己习惯了劳动,也过不来城市老年人的那些娱乐活动。

儿子说父亲不懂得享福,父亲说儿子看不起自己,最后的结果是,老人摔门而出,回了老家。

这样的小事,谁对谁错,根本不容争辩。

子女应该明白,天下没有不是的父母,即使他们的一些行为在你眼里,是不合时宜的,是有失体面的,但想想他们所处的生活环境,想想他们固有的生活习惯,这些小事就不再是事。

《礼记》中说到“孝子之养”,首先是“乐其心”,就是让父母心情快乐。

只要父母开心,一些无关紧要的事,就顺着他们好了,包容和理解父母,不和父母争对错,就是最好的孝顺。
 
 
 
02 
 
 

你要去外面吃饭,Ta非说外面都是地沟油;
你说大海很漂亮,Ta非说大海淹死过很多人…
这样的事情,谁对谁错?其实都没有错,不过是看法不同,小事而已。
和伴侣为了鸡毛蒜皮的小事争论不休不欢而散之后,总有人问起:好的婚姻,到底是什么样的?
有人可能会回答是三观相合。
好的婚姻三观固然重要,但比三观相合更重要的,是不争对错。
刘涛和王珂的爱情故事为很多人称道,刘涛在一次访谈中说到彼此的相处之道,就是不争对错。
“有时候争论是不会有结果的,但争论的过程会让大家觉得累,心里不舒服,我觉得任何的计较都是伤害。”
生活中,没有三观完全相同的两个人。
家人之间,总会有这样那样的不同。
比三观更重要的是,你理解我,我理解你,遇到问题不剑拔弩张,不追究谁对谁错。
网上有一个小故事。
一对老夫妻吵架,丈夫总让着妻子。妻子问:“明明知道我错了,为什么还让着我。” 
丈夫说:“因为我怕吵赢了,输了感情,丢了你,我就输了人生的全部!” 
婚姻里,哪里有那么多的三观相合,不过是你在争吵,他在笑。
03 
 

但大人总是以成人的思维去评判孩子的说法是错误的,不仅会折断孩子发挥想象的翅膀,更会阻断孩子表达自己的欲望。
知乎上一位叫@极乐 的网友讲了一个故事:

一个三年级的小女生说自己怕鬼,吓得晚上都不敢睡觉。
妈妈再三和她强调,世界上不可能有鬼,让她别瞎想了。
孩子只好向爸爸倾诉。于是爸爸问她,鬼长什么样?
孩子回答,是黑色的,一回头他就不见了。
爸爸陪孩子聊了很多,才得知,孩子在路上经常看到鬼。
接下来,每天放学爸爸都悄悄跟着孩子,想看看孩子眼里的鬼到底什么样。
结果发现,有一个中年男子尾随自己家孩子。
爸爸立马报了警,妈妈得知后,后怕不已,庆幸爸爸听了孩子的“胡话”,让孩子安然无恙。


家事无对错,只有和不和。家是藏爱的地方,不是说理的地方。
 
懂得退出家庭“战场”,绝不是逃兵,而是智者。
  查看全部
知乎上有人问:幸福的家庭是什么样的?

最高赞回答是:幸福的家庭都不争对错。

很多人喜欢把家庭矛盾归咎于“三观不合”。可是,哪有那么多的三观相合?

更多的时候,只是不分对错。

《辛普森一家》里有一句话说的好:

“亲爱的,如果你太好胜,永远都不会快乐的。”







01







马东主持节目时曾提及他的母亲,他说,76岁的老母亲,最喜欢做的一件事就是关灯,屋里灯亮着,只要没人在,她就第一时间关掉。

马东一开始还告诉母亲,一开一关会影响灯的使用寿命,一直亮着也费不了多少电。

但在发现母亲每次说“好”,紧接着又关上之后,马东再也不和母亲计较这样的小事。

马东说,节约用电已成为母亲的思维定势,就算你告诉她不用随时关灯的道理,她也改变不了自己过去积累下来的行为。

想想我们的父母亲不也正和马东母亲一样:

你可能一遍一遍地告诉他们,隔夜的剩菜不要再吃,可他们应声之后,接着把剩菜放入冰箱;

你可能一遍一遍和她们强调,不要再给孩子买零食,可她们答应之后,转身会带孙子去超市……

但很多人没有像马东那样,做到不和父母争对错,而是冠以“三观不合”,嫌弃他们墨守成规,甚至为了自认为“正确”的小事和父母争的面红耳赤。

伤害了父母的同时,更是让彼此有了隔阂。

夏天的时候,同事刘仪和我抱怨过他的父亲。

他说,母亲去世的早,农村夏天热,好不容易让父亲来城里避暑,结果闲不住的父亲,第二天天不亮就去广场捡矿泉水瓶。

他告诉父亲,他的做法会让别人说儿子不孝顺,父亲说自己习惯了劳动,也过不来城市老年人的那些娱乐活动。

儿子说父亲不懂得享福,父亲说儿子看不起自己,最后的结果是,老人摔门而出,回了老家。

这样的小事,谁对谁错,根本不容争辩。

子女应该明白,天下没有不是的父母,即使他们的一些行为在你眼里,是不合时宜的,是有失体面的,但想想他们所处的生活环境,想想他们固有的生活习惯,这些小事就不再是事。

《礼记》中说到“孝子之养”,首先是“乐其心”,就是让父母心情快乐。

只要父母开心,一些无关紧要的事,就顺着他们好了,包容和理解父母,不和父母争对错,就是最好的孝顺。
 
 
 
02 
 
 

你要去外面吃饭,Ta非说外面都是地沟油;
你说大海很漂亮,Ta非说大海淹死过很多人…
这样的事情,谁对谁错?其实都没有错,不过是看法不同,小事而已。
和伴侣为了鸡毛蒜皮的小事争论不休不欢而散之后,总有人问起:好的婚姻,到底是什么样的?
有人可能会回答是三观相合。
好的婚姻三观固然重要,但比三观相合更重要的,是不争对错。
刘涛和王珂的爱情故事为很多人称道,刘涛在一次访谈中说到彼此的相处之道,就是不争对错。
“有时候争论是不会有结果的,但争论的过程会让大家觉得累,心里不舒服,我觉得任何的计较都是伤害。”
生活中,没有三观完全相同的两个人。
家人之间,总会有这样那样的不同。
比三观更重要的是,你理解我,我理解你,遇到问题不剑拔弩张,不追究谁对谁错。
网上有一个小故事。
一对老夫妻吵架,丈夫总让着妻子。妻子问:“明明知道我错了,为什么还让着我。” 
丈夫说:“因为我怕吵赢了,输了感情,丢了你,我就输了人生的全部!” 
婚姻里,哪里有那么多的三观相合,不过是你在争吵,他在笑。
03 
 

但大人总是以成人的思维去评判孩子的说法是错误的,不仅会折断孩子发挥想象的翅膀,更会阻断孩子表达自己的欲望。
知乎上一位叫@极乐 的网友讲了一个故事:


一个三年级的小女生说自己怕鬼,吓得晚上都不敢睡觉。
妈妈再三和她强调,世界上不可能有鬼,让她别瞎想了。
孩子只好向爸爸倾诉。于是爸爸问她,鬼长什么样?
孩子回答,是黑色的,一回头他就不见了。
爸爸陪孩子聊了很多,才得知,孩子在路上经常看到鬼。
接下来,每天放学爸爸都悄悄跟着孩子,想看看孩子眼里的鬼到底什么样。
结果发现,有一个中年男子尾随自己家孩子。
爸爸立马报了警,妈妈得知后,后怕不已,庆幸爸爸听了孩子的“胡话”,让孩子安然无恙。



家事无对错,只有和不和。家是藏爱的地方,不是说理的地方。
 
懂得退出家庭“战场”,绝不是逃兵,而是智者。
 

定期扔这3样东西,你会活得更高级

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 93 次浏览 • 2017-12-29 16:11 • 来自相关话题

 
1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。
 
独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”
 
苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:
 

“人间有味是清欢。”

 
在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。
 
从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01
放弃无用的社交
 
在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:
 

到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。

 
我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。
 
刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。
 
然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。
 
作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。
 
有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。
 
出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。
 
张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”
 
一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。
 

他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。


 


他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。

 
杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。
 
美国埃默里大学教授马克说过:
 
“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”
 
 
放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02
扔掉过分的欲望
 
室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。
 
回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”
 
怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。
 
果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。
 
室友就像一个无可救药的囤积症患者。
 
[list=square]
[*]
书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。[/*]
[/list]
 
美国哈佛商学院研究发现:
 

幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。

 
物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。
 
《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。
 
什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。
 
《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。
 
我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。
 
习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。
 
不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。
 
断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。
 
断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。
 
[list=square]
[*]
对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;[/*]
[/list]
 
 
[list=square]
[*]
对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。[/*]
[/list]
03
过滤多余的信息
 
最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。
 
[list=square]
[*]
打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。[/*]
[/list]
 
作家采铜说:
 

我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;


 


我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;


 


我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......

 
我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。
 
最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。
 
那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。
 
我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。
 
几条建议:
 
[list=square]
[*]
精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。[/*]
[/list]
 
身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。
 
这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。
 
当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。 查看全部
 
1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。
 
独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”
 
苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:
 


“人间有味是清欢。”


 
在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。
 
从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01
放弃无用的社交
 
在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:
 


到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。


 
我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。
 
刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。
 
然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。
 
作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。
 
有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。
 
出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。
 
张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”
 
一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。
 


他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。



 



他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。


 
杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。
 
美国埃默里大学教授马克说过:
 
“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”
 
 
放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02
扔掉过分的欲望
 
室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。
 
回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”
 
怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。
 
果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。
 
室友就像一个无可救药的囤积症患者。
 
[list=square]
[*]
书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。[/*]
[/list]
 
美国哈佛商学院研究发现:
 


幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。


 
物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。
 
《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。
 
什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。
 
《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。
 
我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。
 
习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。
 
不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。
 
断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。
 
断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。
 
[list=square]
[*]
对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;[/*]
[/list]
 
 
[list=square]
[*]
对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。[/*]
[/list]
03
过滤多余的信息
 
最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。
 
[list=square]
[*]
打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。[/*]
[/list]
 
作家采铜说:
 


我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;



 



我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;



 



我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......


 
我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。
 
最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。
 
那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。
 
我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。
 
几条建议:
 
[list=square]
[*]
精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;[/*]
[/list]
 
[list=square]
[*]
搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。[/*]
[/list]
 
身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。
 
这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。
 
当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。

你的痛苦在于,总是为了所谓的“更好的生活”而在拼命忍受生活

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 94 次浏览 • 2017-12-27 14:15 • 来自相关话题

有个亲戚家的孩子,是个90年的年轻男孩,前几年考进了一个县城的银行当柜员,他每天都要面对着一群来存钱、取钱的中老年人,还要听他们的抱怨,他感觉自己每天像机器人一样干着重复的工作,他非常不喜欢这份工作,感觉自己身上年轻人的朝气正被这份工作一点点地抽干。

 

上了半年班之后,他开始出现失眠的情况,每天都无法入睡,要到两三点钟才能睡着,然后开始吃安眠药,需要借助药物的作用才能睡着,后来安眠药的剂量越来越大,睡眠的状态也越来越糟,有时候夜里能睡四五个小时,有时候只能睡两三个小时。

 

这样睡不好的情况下,干着自己不喜欢的工作,每天的生活变得愈加痛苦。

 

因为工作有时候还需要加班,再加上失眠,他下班之后的所有时间几乎都拿来补觉,基本上没有什么个人的生活。

 

他的生活基本是这样的:因为厌恶工作,导致晚上失眠,晚上失眠之后又要早起上班,继续忍受着痛苦的工作,失眠加讨厌工作,白天的生活变得愈加痛苦,晚上失眠越加严重。




厌恶工作与失眠相互影响,陷入恶性循环的漩涡。

 

如果有地狱,地狱的生活似乎也不过如此。

 

为了治疗自己的失眠症,他看了很多医生,中医、西医都尝试了,但是效果都不明显。

 

这样痛苦的状态持续了四五年,他都没有辞职或者考虑换一个工作,为什么呢?




因为这份工作的收入很不错,年薪10万,在小地方可以让他买房买车,过上体面无忧的生活。

 

去年他贷款买了房子、车子,今年的房子还需要装修,于是他更加不敢辞职。

 

他说,自己本性喜欢自由,这样的工作根本不适合自己,原本想再干这个工作五六年,把房贷还了之后再辞职,但一想到这个银行的退休金蛮高的,如果早早辞职,就没有这么高的退休金了,之前交的那些社保也白交了,所以他决定忍受这份工作到45岁,至少交金满15年以上才辞职,到时就可以过更自由的生活了。

 

45岁时,不知道他的失眠症好没好,有没有过上比现在更好的生活?

 

 在公众号后台,有一个女读者发来信息,说自己的丈夫因长期工作压力过大,长期加班,缺少休闲和放松而患上了焦虑症,已经吃药一两年了,除了焦虑症,丈夫还有脂肪肝和心血管方面的身体疾病,每天工作都是硬撑和忍受的状态。




最近丈夫的领导决定给他升职,让他从部门主管升为经理。她和丈夫都有点纠结,不知道到底要不要接受升职,因为升职意味更大的压力,身心问题也许会更严重。

 

有时候后台的消息比较多,我没时间及时回复这位读者。过了两天,这位女士又发来消息,说,丈夫已经接受升职了,他们商量过了,为了全家有更好的生活,丈夫决定再拼几年。

 

不知道再拼几年,他们全家是否会过上更好的生活?他的丈夫是否还有一个健康的身心来享受这样的好生活?

 

前段时间,我有个老乡,和丈夫两个人举两家人之合力在北京二环内买了一个50平的学区房,每个月还着两万多的还贷(他们的收入也就两万多),因为压力过大而失眠严重。

 

她想给我电话聊一聊,但是想着与其跟我聊天减压,不如想办法多挣点钱更实际,于是没有联系我。

 

其实以上这些故事中的主人公的生活可以拥有更多的选择,但是在他们看来,他们似乎只有这样一种选择,是必须或者不得不选择,这样一种让自己活在长久忍受中的生活。
 
 
我常常在想,我们到底追求的是什么?什么是大家都渴望的东西?
 
司马迁在《史记》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
 
钱与权力。
 
这两样谁不喜欢,谁不想要呢。
 
可除此之外,我们还想要身心的健康,还想要快乐的生活。
 
为了所谓的更好的生活,每天做着不喜欢的事,透支着身心的健康,每天都在忍受着身心的痛苦,这样的做法真的是为了更好的生活吗? 我很怀疑。
 
我不相信一个每天都在忍受生活的人会拥有更好的生活。
 
生活,是由每一天过的日子组成的,你每一天的日子都不健康,不快乐,那这样的生活就不是好生活。
 
别说你这么做,是为了未来更好。
 
如果一个人从过去到现在,并且一直持续几十年都在忍受生活,都在被痛苦折磨,会有更好的未来吗?
 
我也不相信一个持续不好的过去和现在会导向一个美好的未来。
 
 纪录片《三十二》里面有一句台词:“这世界真好,吃野东西也要留出这条命来看。”
 
就算真的有美好的未来,经历过这样长期忍受,被痛苦情绪折磨的生活之后,你还有命来享吗?
 
 
人生无法只靠忍受过活。
 
有人会说,我前面讲的故事都是极端的个例,以我多年心理咨询的实战经验,选择这样的“忍受模式”并不是个例,而是很多人都会做出的选择。
 
这个行业我虽然很喜欢也很有兴趣,但可能赚不到大钱,所以我不能做这个事,为了以后更幸福更美好的人生,我要进入那些热门的赚钱的行业,不管其他的,先努力赚钱,在30岁前买房;
 
这份体制内的工作我很不喜欢,但是它可以提供我拿城市户口,等干了几年,落了户口之后,我再去做自己喜欢的事情;
 
我恐婚,也不喜欢这个人,但是结婚就安定下来了,可以生孩子,有自己的家庭,看起来正常和稳定多了,也比较有安全感,所以我就先结婚吧。
 
我在这段婚姻里面很痛苦,每天都在忍受,已经完全没有爱,没有交流了,但是一想到离婚,物质生活水平会下降,离婚还代表着人生失败,所以我宁愿痛苦都要呆在这个婚姻里。
 
……
 
他们在做选择的时候,总是选择世俗认定的那个“好”的,“应该”的选择,而不是自己内心“喜欢”的,“想要”的选择,所以他们永远无法过上自己喜欢的生活。
 
 
从来没有哪一个时代像我们现在这样鼓吹成功,而关于“成功”的定义又是如此狭窄和单一,都是基于外在的表现,物质拥有,比如考取名牌大学、毕业后进入知名公司工作、在大城市里有车有房、有高薪……成为人生赢家。并且,好像只有成功的人才是有价值的人,没有获得这些成功的人则是没有价值的。
 
这是一种扭曲的价值观,完全忽视了个体心灵的需要和幸福。
 
被这样单一价值观绑架的人,焦虑不安,患得患失,拼命追求外在的成功,离心灵很远,离幸福更远。无法挣脱外部的评价体系,回到自身,为自己而活。
 
4
 
为什么不开始就选择自己喜欢的生活呢?做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起?
 
很多人会说,我喜欢的换不来钱,我没得选择,我得养家糊口啊,我不得不做自己不喜欢的工作,不得不为五斗米折腰啊?
 
可是,你要的真的只是五斗米吗?
 
你真的有尝试自己喜欢的事情吗?还是一开始就选择放弃了?
 
你做自己喜欢的事情真的赚不来五斗米吗?
 
行行出状元,任何事情,只要你坚持做下去,且你做的好,回报是自然而然就来的,但它也许需要你冒一些不被世俗认定的风险。
 
你所谓的“更好的生活”只是世俗意义上大家都认可的成功,如高薪工作,买房买车,结婚生子,有城市户口,有LV 手袋,有完整的家庭……却不是让你内心喜欢和愉悦的生活。
 
 
如果为了这些,每天你都得忍受着身心的痛苦,这样的人生值得吗?是否对得起自己?是否有意义?
 
 
为什么这么多人在每一次进行人生的某项选择的时候会选择“忍受模式”呢?
 
因为他们的思维方式是以结果为导向的,是功利主义的,而不是以过程为导向的,他们只根据结果做判断,而忽略了事情本身,过程本身。
 
以为结果是好的,一切就是好的。殊不知,整个漫长的过程都是糟糕的,难以忍受的,整体而言就是糟糕的。
 
我们为什么会喜欢看各类体育比赛?是因为仅仅想知道谁是冠军,谁是亚军吗?并不是,我们更喜欢的其实是运动员在整个比赛过程中各种忘我的表现,那种单纯投入的感觉,那种不服输不放弃的拼搏精神,那种享受比赛,享受挑战的状态,而不仅仅是一个胜负的结果。
 
一场运动员不投入,感觉一直在忍受酷刑折磨的比赛,我想没有人会喜欢。
 
选择“忍受模式”的人,除了重结果,轻过程,还重物质,重外在,轻精神,轻内在,他们其实不太把自己当成一个有血有肉完整的人,所以无法尊重自己的内心感受和情感体验,而是把自己当成一个工具,一个机器,不停地压榨和损耗着自己。
 
如果他们真的是工具、机器也就好了,没血没肉没感情,就不会那么痛苦了,可是他们又是活生生的人,做了这样“忍受模式”的选择之后,痛苦就产生了,他们活在了一种自己制造的痛苦中。
 
为了世俗认定的好结果(更有钱,更体面的生活),而忽视了个人的喜好,牺牲了内心的情感需求,而一味忍受着做着自己不喜欢的事情,这其实是本末倒置的做法。
 
因为一个人不能只靠物质活着。
 
一个人也不能身心分裂地活着。
 
用内心痛苦换取物质回报,让肉体舒适,这样的做法注定无法长久。
 
《圣经》中有句箴言:"你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。"
 
 
如果人生是一次漫长的旅行,拥有无数的目的地,虽然目的地重要,但你在乎目的地,拼命赶路的同时,请记得不要忽略了沿途的风景,以及看风景的心情。 查看全部
有个亲戚家的孩子,是个90年的年轻男孩,前几年考进了一个县城的银行当柜员,他每天都要面对着一群来存钱、取钱的中老年人,还要听他们的抱怨,他感觉自己每天像机器人一样干着重复的工作,他非常不喜欢这份工作,感觉自己身上年轻人的朝气正被这份工作一点点地抽干。

 

上了半年班之后,他开始出现失眠的情况,每天都无法入睡,要到两三点钟才能睡着,然后开始吃安眠药,需要借助药物的作用才能睡着,后来安眠药的剂量越来越大,睡眠的状态也越来越糟,有时候夜里能睡四五个小时,有时候只能睡两三个小时。

 

这样睡不好的情况下,干着自己不喜欢的工作,每天的生活变得愈加痛苦。

 

因为工作有时候还需要加班,再加上失眠,他下班之后的所有时间几乎都拿来补觉,基本上没有什么个人的生活。

 

他的生活基本是这样的:因为厌恶工作,导致晚上失眠,晚上失眠之后又要早起上班,继续忍受着痛苦的工作,失眠加讨厌工作,白天的生活变得愈加痛苦,晚上失眠越加严重。




厌恶工作与失眠相互影响,陷入恶性循环的漩涡。

 

如果有地狱,地狱的生活似乎也不过如此。

 

为了治疗自己的失眠症,他看了很多医生,中医、西医都尝试了,但是效果都不明显。

 

这样痛苦的状态持续了四五年,他都没有辞职或者考虑换一个工作,为什么呢?




因为这份工作的收入很不错,年薪10万,在小地方可以让他买房买车,过上体面无忧的生活。

 

去年他贷款买了房子、车子,今年的房子还需要装修,于是他更加不敢辞职。

 

他说,自己本性喜欢自由,这样的工作根本不适合自己,原本想再干这个工作五六年,把房贷还了之后再辞职,但一想到这个银行的退休金蛮高的,如果早早辞职,就没有这么高的退休金了,之前交的那些社保也白交了,所以他决定忍受这份工作到45岁,至少交金满15年以上才辞职,到时就可以过更自由的生活了。

 

45岁时,不知道他的失眠症好没好,有没有过上比现在更好的生活?

 

 在公众号后台,有一个女读者发来信息,说自己的丈夫因长期工作压力过大,长期加班,缺少休闲和放松而患上了焦虑症,已经吃药一两年了,除了焦虑症,丈夫还有脂肪肝和心血管方面的身体疾病,每天工作都是硬撑和忍受的状态。




最近丈夫的领导决定给他升职,让他从部门主管升为经理。她和丈夫都有点纠结,不知道到底要不要接受升职,因为升职意味更大的压力,身心问题也许会更严重。

 

有时候后台的消息比较多,我没时间及时回复这位读者。过了两天,这位女士又发来消息,说,丈夫已经接受升职了,他们商量过了,为了全家有更好的生活,丈夫决定再拼几年。

 

不知道再拼几年,他们全家是否会过上更好的生活?他的丈夫是否还有一个健康的身心来享受这样的好生活?

 

前段时间,我有个老乡,和丈夫两个人举两家人之合力在北京二环内买了一个50平的学区房,每个月还着两万多的还贷(他们的收入也就两万多),因为压力过大而失眠严重。

 

她想给我电话聊一聊,但是想着与其跟我聊天减压,不如想办法多挣点钱更实际,于是没有联系我。

 

其实以上这些故事中的主人公的生活可以拥有更多的选择,但是在他们看来,他们似乎只有这样一种选择,是必须或者不得不选择,这样一种让自己活在长久忍受中的生活。
 
 
我常常在想,我们到底追求的是什么?什么是大家都渴望的东西?
 
司马迁在《史记》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
 
钱与权力。
 
这两样谁不喜欢,谁不想要呢。
 
可除此之外,我们还想要身心的健康,还想要快乐的生活。
 
为了所谓的更好的生活,每天做着不喜欢的事,透支着身心的健康,每天都在忍受着身心的痛苦,这样的做法真的是为了更好的生活吗? 我很怀疑。
 
我不相信一个每天都在忍受生活的人会拥有更好的生活。
 
生活,是由每一天过的日子组成的,你每一天的日子都不健康,不快乐,那这样的生活就不是好生活。
 
别说你这么做,是为了未来更好。
 
如果一个人从过去到现在,并且一直持续几十年都在忍受生活,都在被痛苦折磨,会有更好的未来吗?
 
我也不相信一个持续不好的过去和现在会导向一个美好的未来。
 
 纪录片《三十二》里面有一句台词:“这世界真好,吃野东西也要留出这条命来看。”
 
就算真的有美好的未来,经历过这样长期忍受,被痛苦情绪折磨的生活之后,你还有命来享吗?
 
 
人生无法只靠忍受过活。
 
有人会说,我前面讲的故事都是极端的个例,以我多年心理咨询的实战经验,选择这样的“忍受模式”并不是个例,而是很多人都会做出的选择。
 
这个行业我虽然很喜欢也很有兴趣,但可能赚不到大钱,所以我不能做这个事,为了以后更幸福更美好的人生,我要进入那些热门的赚钱的行业,不管其他的,先努力赚钱,在30岁前买房;
 
这份体制内的工作我很不喜欢,但是它可以提供我拿城市户口,等干了几年,落了户口之后,我再去做自己喜欢的事情;
 
我恐婚,也不喜欢这个人,但是结婚就安定下来了,可以生孩子,有自己的家庭,看起来正常和稳定多了,也比较有安全感,所以我就先结婚吧。
 
我在这段婚姻里面很痛苦,每天都在忍受,已经完全没有爱,没有交流了,但是一想到离婚,物质生活水平会下降,离婚还代表着人生失败,所以我宁愿痛苦都要呆在这个婚姻里。
 
……
 
他们在做选择的时候,总是选择世俗认定的那个“好”的,“应该”的选择,而不是自己内心“喜欢”的,“想要”的选择,所以他们永远无法过上自己喜欢的生活。
 
 
从来没有哪一个时代像我们现在这样鼓吹成功,而关于“成功”的定义又是如此狭窄和单一,都是基于外在的表现,物质拥有,比如考取名牌大学、毕业后进入知名公司工作、在大城市里有车有房、有高薪……成为人生赢家。并且,好像只有成功的人才是有价值的人,没有获得这些成功的人则是没有价值的。
 
这是一种扭曲的价值观,完全忽视了个体心灵的需要和幸福。
 
被这样单一价值观绑架的人,焦虑不安,患得患失,拼命追求外在的成功,离心灵很远,离幸福更远。法挣脱外部的评价体系,回到自身,为自己而活。
 
4
 
为什么不开始就选择自己喜欢的生活呢?做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起?
 
很多人会说,我喜欢的换不来钱,我没得选择,我得养家糊口啊,我不得不做自己不喜欢的工作,不得不为五斗米折腰啊?
 
可是,你要的真的只是五斗米吗?
 
你真的有尝试自己喜欢的事情吗?还是一开始就选择放弃了?
 
你做自己喜欢的事情真的赚不来五斗米吗?
 
行行出状元,任何事情,只要你坚持做下去,且你做的好,回报是自然而然就来的,但它也许需要你冒一些不被世俗认定的风险。
 
你所谓的“更好的生活”只是世俗意义上大家都认可的成功,如高薪工作,买房买车,结婚生子,有城市户口,有LV 手袋,有完整的家庭……却不是让你内心喜欢和愉悦的生活。
 
 
如果为了这些,每天你都得忍受着身心的痛苦,这样的人生值得吗?是否对得起自己?是否有意义?
 
 
为什么这么多人在每一次进行人生的某项选择的时候会选择“忍受模式”呢?
 
因为他们的思维方式是以结果为导向的,是功利主义的,而不是以过程为导向的,他们只根据结果做判断,而忽略了事情本身,过程本身。
 
以为结果是好的,一切就是好的。殊不知,整个漫长的过程都是糟糕的,难以忍受的,整体而言就是糟糕的。
 
我们为什么会喜欢看各类体育比赛?是因为仅仅想知道谁是冠军,谁是亚军吗?并不是,我们更喜欢的其实是运动员在整个比赛过程中各种忘我的表现,那种单纯投入的感觉,那种不服输不放弃的拼搏精神,那种享受比赛,享受挑战的状态,而不仅仅是一个胜负的结果。
 
一场运动员不投入,感觉一直在忍受酷刑折磨的比赛,我想没有人会喜欢。
 
选择“忍受模式”的人,除了重结果,轻过程,还重物质,重外在,轻精神,轻内在,他们其实不太把自己当成一个有血有肉完整的人,所以无法尊重自己的内心感受和情感体验,而是把自己当成一个工具,一个机器,不停地压榨和损耗着自己。
 
如果他们真的是工具、机器也就好了,没血没肉没感情,就不会那么痛苦了,可是他们又是活生生的人,做了这样“忍受模式”的选择之后,痛苦就产生了,他们活在了一种自己制造的痛苦中。
 
为了世俗认定的好结果(更有钱,更体面的生活),而忽视了个人的喜好,牺牲了内心的情感需求,而一味忍受着做着自己不喜欢的事情,这其实是本末倒置的做法。
 
因为一个人不能只靠物质活着。
 
一个人也不能身心分裂地活着。
 
用内心痛苦换取物质回报,让肉体舒适,这样的做法注定无法长久。
 
《圣经》中有句箴言:"你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。"
 
 
如果人生是一次漫长的旅行,拥有无数的目的地,虽然目的地重要,但你在乎目的地,拼命赶路的同时,请记得不要忽略了沿途的风景,以及看风景的心情。

深到骨子里的教养,是从不做这件事

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 102 次浏览 • 2017-12-18 09:56 • 来自相关话题

Kyle每天走到公司楼下,总能看到一个派传单的阿姨,别人大多面无表情,直接把传单塞到你手上,可阿姨每次都是双手递上,不管别人有没有拿,她都是耐心地笑着说谢谢。




虽然只是一个小细节,但给人感觉特别舒服,大概这就是教养的魅力所在吧。你对教养的理解是怎样的呢?也许今天这篇文章会带给你不一样的思考。
 
作家李尚龙讲过这样一件小事:


 

有一次,他在地铁里捧着一本莫言的《丰乳肥臀》,一个路人看了一眼书名,然后很鄙视地摇了摇头。

 

路人也许在想:这家伙竟然敢在公开场合看黄书。




还有一次,李尚龙在教师休息室里捧着一本《希望永远都在》。

 

一个老师走了进来,看到了他,再看了一眼书名,用很嘲弄的口气说:“你也看鸡汤啊。”

 

那个老师不知道的是,《希望永远都在》是一本讲柬埔寨历史的书,只是名字像鸡汤而已。书里面的故事,血淋淋的,让人思考着世界的变革和柬埔寨的过去。

 

生活中,有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评判他人。

 

在不了解事实的情况下,以己度人,妄加评论。

 

但是凭什么呢?

 

看过这样一句话:

 

一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,把所有的结果理所当然用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。

 

就像之前,上海俩姑娘蹲在地上等地铁,被人拍照曝光到微博,评价其“不雅观”、“没教养”。

 

可你怎么知道人家不是走很久很累了,或是身体有不适呢?

 

还有电影《搜索》中的高圆圆,因拒绝给老大爷让座,被众人集体指责其道德沦丧。

 

可他们并不知道,上公交车之前的她,刚得知自己罹患癌症,心灰意冷、沉浸在惊愕与恐惧之中。

 

现实生活中,这样的事情还少吗?

 

《庄子》有云:子非鱼,焉知鱼之乐?

 

不了解他人,就不要轻易下结论。

 

深到骨子里的教养,就是从不随意评价他人。
 
 
电视剧《匹诺曹》中,有一集让我印象深刻。

 

健身房里,一位大妈因为运动过度,心脏麻痹而死。

 

她曾是体重超过90公斤的重度肥胖者,死亡前,体重已经减到了70多公斤。

 

所有人都在好奇她为什么要这样不顾一切减肥,甚至不惜搭上自己的性命。

 

媒体记者们来健身房取材,健身房的员工纷纷贡献出自己的八卦:

 

“大妈的前夫两个月前再婚了,而且据说对象是一个特别苗条漂亮的女人。”

 

“她肯定是因此深受刺激,才决定狠下心来减肥的吧。”

 

于是,在没搞清事实真相以前,媒体以“切勿因爱美而过度减肥”为主题,播送了一期新闻。

 

然而,他们不知道,大妈拼命减肥的背后,有着多么悲伤的理由:

 

大妈和前夫有一个在读高中的女儿,由前夫抚养。

 

两个月前,女儿被查出肝硬化已经到了末期,只有接受肝移植才能活下去。

 

大妈的血型和女儿一样,但是医生说大妈得了脂肪肝,只有减重30公斤,才能进行移植。

 

于是,为了在短期内迅速减重,大妈没日没夜地在健身房内跑步,只为了救她最爱的女儿。

 

正如男主所说:不管自己的话有多大分量,就信口胡言的人,实在太可怕。
 
 
我们总是太喜欢先入为主了,太喜欢用自己的偏见去揣测、衡量别人。

 

但其实我们根本不了解别人曾经有过怎样的经历,心中有怎样的痛处。

 

我曾路过深夜的小酒馆,看到趴在门口痛哭的上班族;

 

也曾见过地铁站里,一边抹眼泪一边拎着高跟鞋光脚跑下楼梯的姑娘;

 

还有在食堂里,顿顿就着免费的例汤啃馒头的少年。

 

不是谁都有资格活得轻盈,也没有谁能够对他人的遭遇感同身受。

 

小说《了不起的盖茨比》的开篇有这样一段话:

 

我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。

 

“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

 

就像微博上流传过的一段话:

 

我们生活在不同的世界,你生活在一艘豪华的大船上,船上什么都有,有一辈子喝不完的美酒,还有许多跟你一样幸运登船的人。

 

而我抓着一块浮木努力漂啊漂,海浪一波一波拍过来,怎么躲也躲不掉,随时都有被淹死的危险,还要担惊受怕有没有鲨鱼经过。

 

你还问我:为什么不抽空看看海上美丽的风景?

 

这一生,太多人都是在负重前行。你永远都不会知道别人经历了什么,因此也不要妄自评价。
 
 
近几年,越来越多的人喜欢看《奇葩说》。

 

大家爱看的,其实不止是酣畅淋漓的辩论、打动人心的金句,还有对不同观点的接纳、思考,对事物不同层面的认知。

 

就像马东所说,《奇葩说》最大的意义,便是让观众看到:

 

任何一件事从不同的角度切入,都会有不同的观点和认知,甚至是截然相反的论断。

 

我们自以为做出了公正的判断,其实往往都带有自己的主观色彩。

 

我们会因为某些蛛丝马迹,就轻易给别人贴上标签:“凤凰男”、“绿茶婊”,还有各种地域黑。

 

但每个人各有自己的生活取向和价值选择,不要做他人生活的审判者。

 

韩寒说过一句话:

 

如果你不了解,你就闭嘴,因为你永远不知道别人经历过什么;如果你了解,那你就更应该闭嘴。

 

在没了解事实真相之前,先别急着站队。你的一句恶意揣测,也许对当事人来说会造成无法磨灭的痛苦。

 

所以说,深到骨子里的教养,是从不随意评价他人。

 

即使看破,也能不说破,明白对方心中所苦,又给人留以体面,是做人的一种境界。




李尚龙说:我们是人类,却不是一类人。

 

每个人有每个人的活法,谁都没有权利去指手画脚。

 

看见优秀的人欣赏,看见落魄的人也不轻视。

 

层次越高的人,越喜欢专注自身,而不是评价他人。

 

就像很多人爱王菲,不只是爱她的歌,爱她的电影,更因为她活出了一个率性的自己。

 

不去讨好世界,也不去评论是非。

 

做好自己就行,爱谁谁。

 

杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。

 

当你知道,你并没有被赋予对他人进行论断评价的权利时,你会发现自己有了更多的精力和时间去专注自己的事。

 

人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。专注自身,你会拥有更广阔的天空。
 
 
最后,想和大家分享一个小故事。

 

一位画家做过一个试验:

 

请人指出他一幅画的缺点,结果被贬低得一无是处;

 

次日,他又请人指出同一幅画的优点,结果被夸得十全十美。

 

他得出结论:永远有人欣赏你,也永远有人批评你。安心画好自己的画就好。

 

不随便评价他人,是一种修养。

 

而不活在别人的评价里,是一种修行。

 

共勉。




◆文章来源:小椰子,个人微信公众号:小椰子专栏。本文首发于精读微信公号(ID:jingdu999)。

◆商务合作:合作微信:kylehello001




#Kyle唠叨话#

001 语言是把双刃剑,表达爱意时能让人如沐春风,表达伤害时,也能杀人不见血。

002 与其在不了解的情况下对别人指手划脚,不如低下头来,多看看自己。

003 觉得Kyle讲得对的,记得点赞和转发。 查看全部
Kyle每天走到公司楼下,总能看到一个派传单的阿姨,别人大多面无表情,直接把传单塞到你手上,可阿姨每次都是双手递上,不管别人有没有拿,她都是耐心地笑着说谢谢。




虽然只是一个小细节,但给人感觉特别舒服,大概这就是教养的魅力所在吧。你对教养的理解是怎样的呢?也许今天这篇文章会带给你不一样的思考。
 
作家李尚龙讲过这样一件小事:


 

有一次,他在地铁里捧着一本莫言的《丰乳肥臀》,一个路人看了一眼书名,然后很鄙视地摇了摇头。

 

路人也许在想:这家伙竟然敢在公开场合看黄书。




还有一次,李尚龙在教师休息室里捧着一本《希望永远都在》。

 

一个老师走了进来,看到了他,再看了一眼书名,用很嘲弄的口气说:“你也看鸡汤啊。”

 

那个老师不知道的是,《希望永远都在》是一本讲柬埔寨历史的书,只是名字像鸡汤而已。书里面的故事,血淋淋的,让人思考着世界的变革和柬埔寨的过去。

 

生活中,有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评判他人。

 

在不了解事实的情况下,以己度人,妄加评论。

 

但是凭什么呢?

 

看过这样一句话:

 

一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,把所有的结果理所当然用自己的过程来解释,并一直认为自己是正确的。

 

就像之前,上海俩姑娘蹲在地上等地铁,被人拍照曝光到微博,评价其“不雅观”、“没教养”。

 

可你怎么知道人家不是走很久很累了,或是身体有不适呢?

 

还有电影《搜索》中的高圆圆,因拒绝给老大爷让座,被众人集体指责其道德沦丧。

 

可他们并不知道,上公交车之前的她,刚得知自己罹患癌症,心灰意冷、沉浸在惊愕与恐惧之中。

 

现实生活中,这样的事情还少吗?

 

《庄子》有云:子非鱼,焉知鱼之乐?

 

不了解他人,就不要轻易下结论。

 

深到骨子里的教养,就是从不随意评价他人。
 
 
电视剧《匹诺曹》中,有一集让我印象深刻。

 

健身房里,一位大妈因为运动过度,心脏麻痹而死。

 

她曾是体重超过90公斤的重度肥胖者,死亡前,体重已经减到了70多公斤。

 

所有人都在好奇她为什么要这样不顾一切减肥,甚至不惜搭上自己的性命。

 

媒体记者们来健身房取材,健身房的员工纷纷贡献出自己的八卦:

 

“大妈的前夫两个月前再婚了,而且据说对象是一个特别苗条漂亮的女人。”

 

“她肯定是因此深受刺激,才决定狠下心来减肥的吧。”

 

于是,在没搞清事实真相以前,媒体以“切勿因爱美而过度减肥”为主题,播送了一期新闻。

 

然而,他们不知道,大妈拼命减肥的背后,有着多么悲伤的理由:

 

大妈和前夫有一个在读高中的女儿,由前夫抚养。

 

两个月前,女儿被查出肝硬化已经到了末期,只有接受肝移植才能活下去。

 

大妈的血型和女儿一样,但是医生说大妈得了脂肪肝,只有减重30公斤,才能进行移植。

 

于是,为了在短期内迅速减重,大妈没日没夜地在健身房内跑步,只为了救她最爱的女儿。

 

正如男主所说:不管自己的话有多大分量,就信口胡言的人,实在太可怕。
 
 
我们总是太喜欢先入为主了,太喜欢用自己的偏见去揣测、衡量别人。

 

但其实我们根本不了解别人曾经有过怎样的经历,心中有怎样的痛处。


 

我曾路过深夜的小酒馆,看到趴在门口痛哭的上班族;

 

也曾见过地铁站里,一边抹眼泪一边拎着高跟鞋光脚跑下楼梯的姑娘;

 

还有在食堂里,顿顿就着免费的例汤啃馒头的少年。

 

不是谁都有资格活得轻盈,也没有谁能够对他人的遭遇感同身受。

 

小说《了不起的盖茨比》的开篇有这样一段话:

 

我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。

 

“每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

 

就像微博上流传过的一段话:

 

我们生活在不同的世界,你生活在一艘豪华的大船上,船上什么都有,有一辈子喝不完的美酒,还有许多跟你一样幸运登船的人。

 

而我抓着一块浮木努力漂啊漂,海浪一波一波拍过来,怎么躲也躲不掉,随时都有被淹死的危险,还要担惊受怕有没有鲨鱼经过。

 

你还问我:为什么不抽空看看海上美丽的风景?

 

这一生,太多人都是在负重前行。你永远都不会知道别人经历了什么,因此也不要妄自评价。
 
 
近几年,越来越多的人喜欢看《奇葩说》。

 

大家爱看的,其实不止是酣畅淋漓的辩论、打动人心的金句,还有对不同观点的接纳、思考,对事物不同层面的认知。

 

就像马东所说,《奇葩说》最大的意义,便是让观众看到:

 

任何一件事从不同的角度切入,都会有不同的观点和认知,甚至是截然相反的论断。

 

我们自以为做出了公正的判断,其实往往都带有自己的主观色彩。

 

我们会因为某些蛛丝马迹,就轻易给别人贴上标签:“凤凰男”、“绿茶婊”,还有各种地域黑。

 

但每个人各有自己的生活取向和价值选择,不要做他人生活的审判者。


 

韩寒说过一句话:

 

如果你不了解,你就闭嘴,因为你永远不知道别人经历过什么;如果你了解,那你就更应该闭嘴。

 

在没了解事实真相之前,先别急着站队。你的一句恶意揣测,也许对当事人来说会造成无法磨灭的痛苦。

 

所以说,深到骨子里的教养,是从不随意评价他人。

 

即使看破,也能不说破,明白对方心中所苦,又给人留以体面,是做人的一种境界。




李尚龙说:我们是人类,却不是一类人。

 

每个人有每个人的活法,谁都没有权利去指手画脚。

 

看见优秀的人欣赏,看见落魄的人也不轻视。

 

层次越高的人,越喜欢专注自身,而不是评价他人。


 

就像很多人爱王菲,不只是爱她的歌,爱她的电影,更因为她活出了一个率性的自己。

 

不去讨好世界,也不去评论是非。

 

做好自己就行,爱谁谁。

 

杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。

 

当你知道,你并没有被赋予对他人进行论断评价的权利时,你会发现自己有了更多的精力和时间去专注自己的事。

 

人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。专注自身,你会拥有更广阔的天空。
 
 
最后,想和大家分享一个小故事。

 

一位画家做过一个试验:

 

请人指出他一幅画的缺点,结果被贬低得一无是处;

 

次日,他又请人指出同一幅画的优点,结果被夸得十全十美。

 

他得出结论:永远有人欣赏你,也永远有人批评你。安心画好自己的画就好。

 

不随便评价他人,是一种修养。

 

而不活在别人的评价里,是一种修行。


 

共勉。




◆文章来源:小椰子,个人微信公众号:小椰子专栏。本文首发于精读微信公号(ID:jingdu999)。

◆商务合作:合作微信:kylehello001




#Kyle唠叨话#

001 语言是把双刃剑,表达爱意时能让人如沐春风,表达伤害时,也能杀人不见血。

002 与其在不了解的情况下对别人指手划脚,不如低下头来,多看看自己。

003 觉得Kyle讲得对的,记得点赞和转发。

定期扔这3样东西,你会活得更高级

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 97 次浏览 • 2017-12-17 16:33 • 来自相关话题

1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。




独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”




苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:




“人间有味是清欢。”




在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。




从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01

放弃无用的社交




在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:




到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。




我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。




刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。




然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。




作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。




有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。




出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。




张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”




一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。




他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。




他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。




杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。




美国埃默里大学教授马克说过:




“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”




放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02

扔掉过分的欲望




室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。




回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”




怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。




果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。




室友就像一个无可救药的囤积症患者。




书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;




衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;




床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。




美国哈佛商学院研究发现:




幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。




物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。




《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。




什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。




《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。




我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。




习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。




不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。




断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。




断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。




对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;




对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。


03

过滤多余的信息




最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。




打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;




打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;




打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。




作家采铜说:




我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;




我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;




我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......




我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。




最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。




那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。




我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。




几条建议:




精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;




减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;




比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;




给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;




搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。




身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。




这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。




当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。
  查看全部
1845年,美国作家梭罗只身来到瓦尔登湖,自己搭建了一间小木屋。




独居2年零2个月零2天后,他悟出了这样一个道理:“如果一个人,能满足于基本生活所需,便可以更从容、更充实地享受人生。”




苏轼,一生坎坷,官海沉浮。被贬黄州时,一日与友人共游南山。友人招待野菜,苏轼尝后,不禁慨叹:




“人间有味是清欢。”




在这个物欲横流的时代,每个人都渴望能拥有更多。然而,返璞归真,才能让自己清空杂念,过简单清爽的生活。




从物质、到精神,人生的每个维度都可以删繁就简。随着你定期扔掉不需要的东西,你会越来越清楚:什么才是你真正在乎的。
 
01

放弃无用的社交




在网易云音乐里曾经看过这样一条戳心的评论:




到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。




我曾遇到过这样一类人,总是将“人脉”二字挂在嘴边,最大的爱好就是炫耀自己有多少微信好友。




刷朋友圈时总能看到:今天他又参加了哪些大咖的聚会,昨天又在KTV的某某包厢喝到不省人事......不管是什么酒局都能看到他的影子。




然而,所谓的人脉,不是集邮,并不是靠几次酒局就能建立起来的。更多时候,你会发现,自己付出时间和精力去维护的,都是无用的社交。
 
你花尽心思想要从你认识的人中榨取利用价值,到头来也许会发现:人家根本没把你放在眼里。




作家李尚龙说:如果你自己不强大,那些社交其实没有什么用。只有等价的交换,才能得到合理的帮助。




有时候,那些不那么擅长交际的人,反而显得可爱。




出道这么多年,梁朝伟很少传出过负面新闻。他不喜欢交际应酬,总是和外界保持着一定的疏离感。




张国荣在访谈上曾经这样提到过梁朝伟:“伟仔是一个很怪的人。我、王菲等一帮朋友经常在他家打牌,大家玩得不亦乐乎,只有伟仔不参加。他竟然一个人躲在一旁喝茶。”




一拍完戏,大家出去喝酒唱歌,梁朝伟却总是一句:“你们玩,我回家。”内向又不爱交际的他,却在自己的世界里活得有声有色,比任何人都享受孤独。




他喜欢读书,从沈从文、村上春树、三岛由纪夫,读到劳伦斯·布洛克。他会自己买张票去中央公园看雪景。他没事的时候就在片场放烟花,做喜欢做的事就是看流星。




他还专门请了在英国教王室画画的老师教他画画,从中体悟生活。他甚至上了4天3夜的禅修班,在简陋的房屋中感受自己。




杨绛先生说:世界是自己的,与他人无关。而梁朝伟正是将这种简单活到极致。




美国埃默里大学教授马克说过:




“一个人成熟的标志之一,就是明白每天发生在我们身边99%的事情,对于别人而言根本毫无意义。”




放弃无用的社交,把更多的时间留给自己和家人。专心做自己喜欢做的事,因为人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。
 
02

扔掉过分的欲望




室友逛学生街时,看到路边有衣服清仓大甩卖活动,花了不到五十元淘了两件短袖T恤。




回来后她兴奋地跟我说:“你看,这件是赵丽颖同款,才花了不到三十块。根本看出不这么便宜吧?”




怎么会看不出来?从材质到做工,无一不在暴露着偷工减料和廉价的事实,就算是同款,与真货的差距实在太大。




果不其然,穿了没两次,室友就嚷嚷着衣服开线、掉色严重,之后再也没看过她穿过。但她却舍不得扔,任它们静静地躺在凌乱的衣柜里,不见天日。




室友就像一个无可救药的囤积症患者。




书架上一排新书从未拆封,横七竖八地堆积在那,蒙上厚厚的一层灰;




衣柜里满满当当都是质量低劣、剪裁粗制滥造的淘宝同款,每一件都穿不到两次;




床上摆放了各种各样的玩偶:前男友送的熊娃娃、抽奖抽中的Kitty猫......而自己只睡床的一个小角落。




美国哈佛商学院研究发现:




幸福感强的成功人士,居家环境往往干净整洁;而不幸的人通常生活在凌乱和肮脏中。




物欲太过强烈的人,反而容易不快乐。




《孟子》中有这样的成语:心为物役,指的是人的精神世界和精神追求退居第二位,而为物所累的欲望占据了第一。




什么都想占有、什么都舍不得扔的人,内心充满了贪婪与恐惧,而爱与幸福就找不到相应的位置。




《增广贤文》中有这样一句话:良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。




我们的生活中有很大一部分东西都是我们不需要的,甚至完全可以说是垃圾和废物,但我们却从来没有想过如何去处理它们。




习惯了,麻痹了,溺死其中而不自知,只觉得生活像死水一般毫无生气。然而,梭罗说:一个人,放下的越多,越富有。




不如学会断舍离,清空环境、清空杂念,重新拿回驾驭生活的主导权,而不是沦为被生活驾驭的奴隶。




断舍离是日本咨询师山下英子提出的概念。




断=断绝不需要的东西;舍=舍弃多余的废物;离=脱离对物品的执着。




对待诱惑,不要因为便宜就去买一些自己并不需要的东西,而是买一些质量上乘、真正适合自己的物品;




对待生活,定期整理房间,丢掉不再适合自己的物品,人生就不会有那么多烦恼。


03

过滤多余的信息




最近,我觉得自己患上了手机焦虑症。每天早上一睁开眼睛,第一件事就是找手机。




打开微信,将朋友圈刷到没有新动态为止;




打开微博,看热搜榜单上的明星又出了哪些绯闻;




打开知乎,看今天又有哪些人分享了他们新编好的故事。




作家采铜说:




我们已经须臾离不开手机,我们会在任何时间不由自主地滚动屏幕,我们会为每天冒出来的各种撕X而亢奋;




我们已经沉不下心来好好读完一本书,我们已经不去想上个礼拜自己曾经做过什么;




我们和其他人众口一词一遍遍重复着网络新词汇,我们对广告长度和软度的忍耐力越来越强,我们不知道除了被别人投喂信息之外还能怎样学习、怎样思考......




我们的思维,已经被过量的信息给堵塞住了。太多的信息,以碎片的形式存在脑子里,没办法系统运用,到头来只会让自己对所有的事物浅尝辄止。




最可怕的是,我们关注明星的八卦、关注别人的私事,甚至多过了关注我们自身。




那些毫无意义的八卦、充满戾气的评论、浮于表面的论断,不仅会左右我们的判断,还会让我们充满焦虑。




我们需要的是一种深度思考、适当放空、化繁为简的能力,这需要我们学会过滤多余的信息。




几条建议:




精简信息输入的源头,减少使用社交网络,戒掉没事就刷朋友圈、微博的习惯;




减少关注娱乐、社会新闻的次数,关注的对象宁缺毋滥;




比起短时间内看很多本书,不如将一本书重复读上3遍,每一遍你都会有不一样的体验;




给信息分门别类,善用工具,例如云盘、印象笔记、有道笔记,快捷方便地存储有用的信息;




搭建属于自己的阅读、学习体系,学会提问、学会深入思考问题,拒绝人云亦云。




身处知识信息过载的时代,唯有化繁为简、为我所用,才能沉淀,专注于真正重要的事情。




这个世界太过浮躁喧嚣,容易让人迷失自己。享受一些真正简单而可贵的东西,才能体味到人生的真谛。




当你很想改变,却又无从下手时,不如从定期扔这3样东西开始。丢掉不舍和执着,相信你的人生也会因此得到转机。
 

周星驰成功秘诀:为什么坚持?想一想当初

默认分类admin 发表了文章 • 0 个评论 • 111 次浏览 • 2017-11-22 10:31 • 来自相关话题

安东尼·特罗洛普是十九世纪颇受欢迎的英国小说家。起初,他在邮局供职,副业写小说。走红之后,他每天早早起床奋笔疾书,完成规定的写作量,再去邮局上班。

据说,伦敦街头四处可见的红色邮筒,就是特罗洛普的杰作。他在邮局的岗位上一路晋升,不论写作任务多繁重,始终没有走出全职作家那一步。

1882年,特罗洛普走了,作为遗稿留存的自传公之于世。时人对他数十年如一日的规律乃至死板大失所望,以至他的文名都一落千丈。

在读者的心里,小说家就应该拥有五彩斑斓的人生。没有奇情,缺少浪漫,那些波澜壮阔峰回路转的情节竟然是在每天两点一线的路途上构思的,这该多无趣?

比特罗洛普更知名的是弗朗茨·卡夫卡。众所周知,卡夫卡也是一个“业余”作家,大量时间要消耗在布拉格的保险公司里。除了伟大的文学天赋,卡夫卡还是一个勤恳踏实的能吏,在他因英年早逝而颇为短暂的职业生涯中,从未有片刻的偷工减料。一旦卡夫卡没法上班,公司的正常运转都会受影响。

类似的例子还有很多。康德每天16点要在柯尼斯堡的小镇散步,街坊邻里都把他视作行走的时钟。村上春树三十年如一日地跑步游泳,每年参加全马,不定期挑战铁人三项,哪里看得出是快70岁的人。

这些大家都并没有按照世俗的想象,过着纸醉金迷的生活。他们极度自律,冷静到几乎有点冷血。可事到如今,仔细想想,会不会正是克制与坚持成就了他们?
 
之前运营阅读社群,和小伙伴一起看书,时日推移,见到人和人的差异。

积极的人总是跑在进度前面,事先预习,事后复盘,还会抛出接二连三的问题。细看问题,有引文,有洞察。随性的人则基本靠催,且未必有什么大用。给观点,囫囵吞下。给方法,置若罔闻。就这么沉默是金,也算是读完一本书。

每个人的生活有别,性子不同,读书事小,未必有什么深意,也不必拔到什么高度。但同一件事,是不是投入,能不能坚持到底,经年累月,就会发现差距。

自由职业之后,常有人问我,想靠写作谋生,一年要读多少书写多少字?我没细数过。想来也就一两百本书,小几十万字吧。可这个答案换来的,每每是他们惊惶的眼神和张大的嘴型。我反倒讶异起来。

这就是我选择的工作,我也非常享受。当生理和心理的疲惫来袭,热爱本身就构成坚持的动力。何况,一旦除以365天,也并非多艰巨的任务。可灰心丧气的失败者,往往就倒在那一点点日积跬步和水滴石穿里。

说句不好听的,人的天资固然有高下,但以多数人的努力程度,还远没到拼天赋的阶段。

3

现在流行一个说法叫“斜杠青年”,意指多重身份,擅长跨界。

这个词的源头是英语单词Slash。

《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯出版的《One Person/Multiple Careers:A New Model for Work/Life Success》里提到,现代社会里,有一部分人选择多元职业和工作,并以此作为自己的生活方式。譬如记者/心理咨询师/摄影师,或者程序员/旅行家/烘焙师。

每一道分隔的斜杠,就意味着崭新的可能。不同的道路形成交集,又有截然不同的乐趣。因此,“斜杠青年”成为竞相追逐的标签。

我有一门自媒体课程,收到过一条提问,大意是说,身为一个斜杠青年,开了一个微信公众号,这也试过,那些玩过,却并不知道怎么让自己更有影响力。

我不识趣地回复:“斜杠青年不是斜线青年,要先粗成杠了,再考虑斜出去跨界。”

换句话说,王维是诗画双绝的斜杠青年,罗素是文理兼修的斜杠青年,笛卡尔达芬奇莱布尼茨是斜杠青年,平凡如你我,尚有万里之遥。

斜杠青年的诱惑背后,潜藏着某种悄无声息的危险。而在繁复的人性里,比起大善大恶,更致命的常常就是慢性毒药、钝刀割肉似的小缺点。

三分钟热度的“斜杠青年”,兴致来了就尝试,兴致退了就收手,乍一看是自由洒脱,究其本质,却活成了新鲜感的奴隶。

人生不只是追逐表面的愉悦和快感,更讲求深刻的自我实现。频繁切换无补于事,还得依靠咬紧牙关的坚持。

刚辞职回家那会儿,我无数次遇到“打会儿游戏再写好了”、“先看部电影吧”、“不吃饱饭怎么有力气工作呢”的抉择。

但凡摇摆不定,当天的文章一定不忍细读。至于更大的诱惑,譬如聚会、譬如旅行,一旦片刻松弛,立马一泻千里,要好久才能缓过来。
 
李宗盛在歌里写,“工作是容易的,赚钱是困难的。恋爱是容易的,成家是困难的。相爱是容易的,相处是困难的。决定是容易的,可视等待是困难的。”如果拉出一条贯穿其间的精神线索,想必就是:放纵是容易的,坚持是困难的。

4

今天是一个浮躁的环境,太多人爱计较,总问付出为何没有回报。其实得到背后都有命运的标价,坚持背后也有未知的深意。福兮祸兮,只有坚持到谜底揭开的那一刻,才真正知晓。

我所见的能人,之所以成就卓著,因为他们并不贪恋三分钟热度,而是享受一辈子的坚持。谈一辈子似乎漫长得可怕,可拆解开来,都在一言一行里。也许是健身的习惯,也许是兴趣的养成,也许是语言的训练。只要不放弃,肯投入,自然能找到专属的标签,走出与众不同的人生路。

关于周星驰,有一段流传甚广的鸡汤。一次采访之后,记者请他在照片上赠言留念。有那么一刻,周星驰流露出难过的表情,然后歪歪扭扭地写下一行字:“为什么坚持,想一想当初。”

往事历历,叫人想到白云苍狗,不如意事常八九,可与人言无二三。可我也会想,如果没有坚持,或许就没有《喜剧之王》,没有海量的银幕经典。那些五味杂陈的“当初”,也不过是淹没于喧哗的普通市井故事而已。 查看全部
安东尼·特罗洛普是十九世纪颇受欢迎的英国小说家。起初,他在邮局供职,副业写小说。走红之后,他每天早早起床奋笔疾书,完成规定的写作量,再去邮局上班。

据说,伦敦街头四处可见的红色邮筒,就是特罗洛普的杰作。他在邮局的岗位上一路晋升,不论写作任务多繁重,始终没有走出全职作家那一步。

1882年,特罗洛普走了,作为遗稿留存的自传公之于世。时人对他数十年如一日的规律乃至死板大失所望,以至他的文名都一落千丈。

在读者的心里,小说家就应该拥有五彩斑斓的人生。没有奇情,缺少浪漫,那些波澜壮阔峰回路转的情节竟然是在每天两点一线的路途上构思的,这该多无趣?

比特罗洛普更知名的是弗朗茨·卡夫卡。众所周知,卡夫卡也是一个“业余”作家,大量时间要消耗在布拉格的保险公司里。除了伟大的文学天赋,卡夫卡还是一个勤恳踏实的能吏,在他因英年早逝而颇为短暂的职业生涯中,从未有片刻的偷工减料。一旦卡夫卡没法上班,公司的正常运转都会受影响。

类似的例子还有很多。康德每天16点要在柯尼斯堡的小镇散步,街坊邻里都把他视作行走的时钟。村上春树三十年如一日地跑步游泳,每年参加全马,不定期挑战铁人三项,哪里看得出是快70岁的人。

这些大家都并没有按照世俗的想象,过着纸醉金迷的生活。他们极度自律,冷静到几乎有点冷血。可事到如今,仔细想想,会不会正是克制与坚持成就了他们?
 
之前运营阅读社群,和小伙伴一起看书,时日推移,见到人和人的差异。

积极的人总是跑在进度前面,事先预习,事后复盘,还会抛出接二连三的问题。细看问题,有引文,有洞察。随性的人则基本靠催,且未必有什么大用。给观点,囫囵吞下。给方法,置若罔闻。就这么沉默是金,也算是读完一本书。

每个人的生活有别,性子不同,读书事小,未必有什么深意,也不必拔到什么高度。但同一件事,是不是投入,能不能坚持到底,经年累月,就会发现差距。

自由职业之后,常有人问我,想靠写作谋生,一年要读多少书写多少字?我没细数过。想来也就一两百本书,小几十万字吧。可这个答案换来的,每每是他们惊惶的眼神和张大的嘴型。我反倒讶异起来。

这就是我选择的工作,我也非常享受。当生理和心理的疲惫来袭,热爱本身就构成坚持的动力。何况,一旦除以365天,也并非多艰巨的任务。可灰心丧气的失败者,往往就倒在那一点点日积跬步和水滴石穿里。

说句不好听的,人的天资固然有高下,但以多数人的努力程度,还远没到拼天赋的阶段。

3

现在流行一个说法叫“斜杠青年”,意指多重身份,擅长跨界。

这个词的源头是英语单词Slash。

《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯出版的《One Person/Multiple Careers:A New Model for Work/Life Success》里提到,现代社会里,有一部分人选择多元职业和工作,并以此作为自己的生活方式。譬如记者/心理咨询师/摄影师,或者程序员/旅行家/烘焙师。

每一道分隔的斜杠,就意味着崭新的可能。不同的道路形成交集,又有截然不同的乐趣。因此,“斜杠青年”成为竞相追逐的标签。

我有一门自媒体课程,收到过一条提问,大意是说,身为一个斜杠青年,开了一个微信公众号,这也试过,那些玩过,却并不知道怎么让自己更有影响力。

我不识趣地回复:“斜杠青年不是斜线青年,要先粗成杠了,再考虑斜出去跨界。”

换句话说,王维是诗画双绝的斜杠青年,罗素是文理兼修的斜杠青年,笛卡尔达芬奇莱布尼茨是斜杠青年,平凡如你我,尚有万里之遥。

斜杠青年的诱惑背后,潜藏着某种悄无声息的危险。而在繁复的人性里,比起大善大恶,更致命的常常就是慢性毒药、钝刀割肉似的小缺点。

三分钟热度的“斜杠青年”,兴致来了就尝试,兴致退了就收手,乍一看是自由洒脱,究其本质,却活成了新鲜感的奴隶。

人生不只是追逐表面的愉悦和快感,更讲求深刻的自我实现。频繁切换无补于事,还得依靠咬紧牙关的坚持。

刚辞职回家那会儿,我无数次遇到“打会儿游戏再写好了”、“先看部电影吧”、“不吃饱饭怎么有力气工作呢”的抉择。

但凡摇摆不定,当天的文章一定不忍细读。至于更大的诱惑,譬如聚会、譬如旅行,一旦片刻松弛,立马一泻千里,要好久才能缓过来。
 
李宗盛在歌里写,“工作是容易的,赚钱是困难的。恋爱是容易的,成家是困难的。相爱是容易的,相处是困难的。决定是容易的,可视等待是困难的。”如果拉出一条贯穿其间的精神线索,想必就是:放纵是容易的,坚持是困难的。

4

今天是一个浮躁的环境,太多人爱计较,总问付出为何没有回报。其实得到背后都有命运的标价,坚持背后也有未知的深意。福兮祸兮,只有坚持到谜底揭开的那一刻,才真正知晓。

我所见的能人,之所以成就卓著,因为他们并不贪恋三分钟热度,而是享受一辈子的坚持。谈一辈子似乎漫长得可怕,可拆解开来,都在一言一行里。也许是健身的习惯,也许是兴趣的养成,也许是语言的训练。只要不放弃,肯投入,自然能找到专属的标签,走出与众不同的人生路。

关于周星驰,有一段流传甚广的鸡汤。一次采访之后,记者请他在照片上赠言留念。有那么一刻,周星驰流露出难过的表情,然后歪歪扭扭地写下一行字:“为什么坚持,想一想当初。”

往事历历,叫人想到白云苍狗,不如意事常八九,可与人言无二三。可我也会想,如果没有坚持,或许就没有《喜剧之王》,没有海量的银幕经典。那些五味杂陈的“当初”,也不过是淹没于喧哗的普通市井故事而已。

你接受不了的,正是你需要修炼的

微信admin 发表了文章 • 0 个评论 • 85 次浏览 • 2017-11-22 09:59 • 来自相关话题

从外在看内在

从别人看自己




透过别人,你才能认识真正的自己。




你从别人身上看到的其实就是你自己。




我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。




你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。




你在发觉对方的过程中,不知不觉你也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法,你也会更了解自己,你们相互成为对方的镜子。




如果你觉得伴侣对你失去关心,可能是因为你也对他缺乏关心,就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。”




事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,帮你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到了自己的真面目。




别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。
 
 
 
你是什么样的人
就会认为别人是什么样
 
  你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。
 
  一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都“想歪”。
 
  如果你很爱发脾气,你就容易认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。
 
  同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁及他们的内心世界。
 
  当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
 
  如果你对一颗长满苹果的树木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的就只会是平和、良善,因为他就是那样的人。
 
  
你内在是什么,就会被什么样的人吸引
你对外排斥什么,对内就排斥什么
 
  一般而言,那些我们相处愉快的人,正是反映了我们喜欢且接受的内在自我;而那些我们不喜欢的人,则反映了我们不愉快且不接受的内在自我。
 
  教双方和谐相处,不如教他们让自己内心和谐,那样双方自然会和谐;教他们如何增进彼此感情,还不如教他们增进自我成长,那样彼此关系自然会成长。
 
  要如何改善关系,首先你要深入内在,除非你内在的问题先解决,否则你不但无法改善,而且会制造更多问题。
 
  一个有控制欲的人,除非内在的空虚得到填补,否则就不可能放下别人,也难以解放自己;一个满怀怨恨的人,除非内在愤懑的情绪得到抒解,否则就不可能停止怨怼;一个爱嫉妒的人,除非内在能找到自信,不再跟人比较,否则就不可能停止嫉妒。
 
  每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己,就很难信任别人;你如果无法尊重自己,就很难尊重别人;你如果无法肯定自己,就很难肯定别人;你如果不能照亮自己,就不可能照亮别人。
 
  你与每个人的关系,都反应出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在冲突,那么你也会不断地与别人冲突;如果你自己内在的情感挣扎,那么你也会与别人在情感上发生挣扎。我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。
 
  所以,不仅要检讨你跟别人的关系,也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题:
 
  “当我观察你所反映的我,我感到__。”(如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。)
 
  “你反映了我的哪个自我?”“外在”困扰我们的问题,正是我们“内在”无法整合的部分。如果你想改善外在的一切,就必须从改变内在开始。
 
 
  
如果你很排斥,它就是你必须学习的课题
如果你很欣赏,它就可以蜕变成爱
 
  无论是你的老板、同事、下属、朋友、同学,还是你的父母、配偶、儿女、兄弟、姐妹,这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为,往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影,会一再地重复你所不喜欢的言行来让你学习。
 
  当有人指出你的错误,你很气那个人,但这是他的错吗?不,他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。
 
  所以,以后当别人指责你的时候,不要再像以前一样,立刻去攻击或反击,你要开始反问自己,因为他们说的很可能是真的。如果不是真的,你又何必那么“当真”,对吗?
 
  人们常说天赐良缘,什么是良缘?你身边最亲近的人,都是与你“姻缘”最深的人,他们之所以会安排在你身边,都是“有原因”的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。 查看全部
从外在看内在

从别人看自己




透过别人,你才能认识真正的自己。




你从别人身上看到的其实就是你自己。




我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。




你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。




你在发觉对方的过程中,不知不觉你也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法,你也会更了解自己,你们相互成为对方的镜子。




如果你觉得伴侣对你失去关心,可能是因为你也对他缺乏关心,就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。”




事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,帮你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到了自己的真面目。




别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。
 
 
 
你是什么样的人
就会认为别人是什么样
 
  你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。
 
  一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都“想歪”。
 
  如果你很爱发脾气,你就容易认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。
 
  同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁及他们的内心世界。
 
  当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。
 
  如果你对一颗长满苹果的树木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的就只会是平和、良善,因为他就是那样的人。
 
  
你内在是什么,就会被什么样的人吸引
你对外排斥什么,对内就排斥什么
 
  一般而言,那些我们相处愉快的人,正是反映了我们喜欢且接受的内在自我;而那些我们不喜欢的人,则反映了我们不愉快且不接受的内在自我。
 
  教双方和谐相处,不如教他们让自己内心和谐,那样双方自然会和谐;教他们如何增进彼此感情,还不如教他们增进自我成长,那样彼此关系自然会成长。
 
  要如何改善关系,首先你要深入内在,除非你内在的问题先解决,否则你不但无法改善,而且会制造更多问题。
 
  一个有控制欲的人,除非内在的空虚得到填补,否则就不可能放下别人,也难以解放自己;一个满怀怨恨的人,除非内在愤懑的情绪得到抒解,否则就不可能停止怨怼;一个爱嫉妒的人,除非内在能找到自信,不再跟人比较,否则就不可能停止嫉妒。
 
  每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己,就很难信任别人;你如果无法尊重自己,就很难尊重别人;你如果无法肯定自己,就很难肯定别人;你如果不能照亮自己,就不可能照亮别人。
 
  你与每个人的关系,都反应出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在冲突,那么你也会不断地与别人冲突;如果你自己内在的情感挣扎,那么你也会与别人在情感上发生挣扎。我们在感情中所遭遇的问题,就是我们内在的问题。
 
  所以,不仅要检讨你跟别人的关系,也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题:
 
  “当我观察你所反映的我,我感到__。”(如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。)
 
  “你反映了我的哪个自我?”“外在”困扰我们的问题,正是我们“内在”无法整合的部分。如果你想改善外在的一切,就必须从改变内在开始。
 
 
  
如果你很排斥,它就是你必须学习的课题
如果你很欣赏,它就可以蜕变成爱
 
  无论是你的老板、同事、下属、朋友、同学,还是你的父母、配偶、儿女、兄弟、姐妹,这些人所拥有的你所不喜欢的个性、想法和行为,往往都是你需要学习的部分。他们会显露你的阴影,会一再地重复你所不喜欢的言行来让你学习。
 
  当有人指出你的错误,你很气那个人,但这是他的错吗?不,他只是帮你把“发霉的阴影”拿出来晒晒太阳。
 
  所以,以后当别人指责你的时候,不要再像以前一样,立刻去攻击或反击,你要开始反问自己,因为他们说的很可能是真的。如果不是真的,你又何必那么“当真”,对吗?
 
  人们常说天赐良缘,什么是良缘?你身边最亲近的人,都是与你“姻缘”最深的人,他们之所以会安排在你身边,都是“有原因”的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。

永远不要从别人嘴里去认识另一个人!

默认分类admin 发表了文章 • 0 个评论 • 73 次浏览 • 2017-11-19 08:43 • 来自相关话题

1. 你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本,也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你,更无法阻止那些不切实际的闲话。





而你能做的就是置之不理,更没必要去解释澄清,懂你的人永远相信你。




我最喜欢的一句话:如果你没瞎,就别从别人嘴里认识我!




2. 做人最好状态是懂得尊重,不管他人闲事,不晒自己优越,也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持,这世界并非你一人存在。




做人静默,不说人坏话,做好自己即可。不求深刻,只求简单。




你活着不是只为讨他人喜欢,也不是为了炫耀你拥有的,没人在乎,更多人在看笑话。你变得优秀,你身边的环境也会优化。
 
3. 从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他人的评价,为自己活着。




从今天开始,帮自己一个忙,做喜欢的事情,爱最亲近的人,想笑就大笑,想哭就痛哭,不再束缚情感的空间,让自己活得轻松些。




4. 很多你觉得天大的事情,当你急切地向别人倾诉时,在别人眼中也是个小事,他最多不痛不痒呵呵地应和着。




因为他不是你,他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天,你觉得无需再向别人提起,你就已经挽救了你自己。




这世界上除了你自己,没谁可以真正帮到你。
 
5, 我们总是带着面具走进爱情的,总想展示自己最优越的一面,你要接受一个人,不只是接受他的优越,而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。




事实经常是:我们走着走着,就感觉对方变了,其实我们并没有变,我们只是走进对方最真实的地方,然后迷失了自己。




6. 我捧你,你就是杯子,我放手,你就是玻璃渣子。无论是恋人还是朋友,珍惜在你每一次难过、伤心时都陪伴在你身边的人。




珍惜经常和你开玩笑的人,说明你在这个人的心中肯定有一定的分量。 珍惜在你心情不好时第一个发现的人。
 
7. 今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。




人生如行路,一路艰辛,一路风景。你目光所及,就是你的人生境界。




总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。与其埋怨,不如思变。




8. 归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来,却代替不了明天。




学会归零,是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生,以婴儿学步的态度,认真用好睡眠以前的时刻。




归零,让坏的不影响未来,让好的不迷惑现在。
 
9. 总有一天,你会与那个对的人不期而遇:所谓的幸福,从来都是水到渠成的。




它无法预估,更没有办法计算,唯一能做得是:在遇见之前保持相信,在相遇之后寂静享用。




宁可怀着有所期待的心等待下去,也不愿去对岁月妥协,因为相信幸福也许会迟到,但不会缺席。




10. 哭的时候没人哄,我学会了坚强;怕的时候没人陪,我学会了勇敢;




烦的时候没人问,我学会了承受;累的时候没人可以依靠,我学会了自立。




就这样我找到了自己,原来我很优秀!




更可贵的是,世界上,我只有一个,只有一个我! 查看全部
1. 你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本,也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你,更无法阻止那些不切实际的闲话。





而你能做的就是置之不理,更没必要去解释澄清,懂你的人永远相信你。




我最喜欢的一句话:如果你没瞎,就别从别人嘴里认识我!




2. 做人最好状态是懂得尊重,不管他人闲事,不晒自己优越,也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持,这世界并非你一人存在。




做人静默,不说人坏话,做好自己即可。不求深刻,只求简单。




你活着不是只为讨他人喜欢,也不是为了炫耀你拥有的,没人在乎,更多人在看笑话。你变得优秀,你身边的环境也会优化。
 
3. 从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他人的评价,为自己活着。




从今天开始,帮自己一个忙,做喜欢的事情,爱最亲近的人,想笑就大笑,想哭就痛哭,不再束缚情感的空间,让自己活得轻松些。




4. 很多你觉得天大的事情,当你急切地向别人倾诉时,在别人眼中也是个小事,他最多不痛不痒呵呵地应和着。




因为他不是你,他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天,你觉得无需再向别人提起,你就已经挽救了你自己。




这世界上除了你自己,没谁可以真正帮到你。
 
5, 我们总是带着面具走进爱情的,总想展示自己最优越的一面,你要接受一个人,不只是接受他的优越,而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。




事实经常是:我们走着走着,就感觉对方变了,其实我们并没有变,我们只是走进对方最真实的地方,然后迷失了自己。




6. 我捧你,你就是杯子,我放手,你就是玻璃渣子。无论是恋人还是朋友,珍惜在你每一次难过、伤心时都陪伴在你身边的人。




珍惜经常和你开玩笑的人,说明你在这个人的心中肯定有一定的分量。 珍惜在你心情不好时第一个发现的人。
 
7. 今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。




人生如行路,一路艰辛,一路风景。你目光所及,就是你的人生境界。




总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。与其埋怨,不如思变。




8. 归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来,却代替不了明天。




学会归零,是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生,以婴儿学步的态度,认真用好睡眠以前的时刻。




归零,让坏的不影响未来,让好的不迷惑现在。
 
9. 总有一天,你会与那个对的人不期而遇:所谓的幸福,从来都是水到渠成的。




它无法预估,更没有办法计算,唯一能做得是:在遇见之前保持相信,在相遇之后寂静享用。




宁可怀着有所期待的心等待下去,也不愿去对岁月妥协,因为相信幸福也许会迟到,但不会缺席。




10. 哭的时候没人哄,我学会了坚强;怕的时候没人陪,我学会了勇敢;




烦的时候没人问,我学会了承受;累的时候没人可以依靠,我学会了自立。




就这样我找到了自己,原来我很优秀!




更可贵的是,世界上,我只有一个,只有一个我!